有道是“扮豬吃老虎，悶聲發(fā)大財。”

要想做什么事兒，千萬不要跟別人說，再怎么有能力，也要將自己偽裝成普普通通的樣子。如此，才能更好地成就事業(yè)，默默賺錢。

人，為什么非要“悶聲”才能“發(fā)財”呢？因為總有人不希望你過得好，從而來阻礙你。如此，你顯于人前，又如何能夠安穩(wěn)發(fā)展呢？

年輕的時候不懂，在單位中喜歡跟別人說自己賺錢的事兒，最后惹來了一大堆的麻煩，甚至面臨過某些不必要的風險。

在吃了一輪又一輪的大虧之后，才逐漸明白了一個道理，“錢”就像是一根刺，如果讓它顯露出來，不僅會刺傷別人，還會刺傷自己。

反之，將錢財隱藏起來，讓自己悶聲發(fā)財，不讓別人知道，那錢財就不會對別人造成影響，自己也能減少仇人。如此，才是“一箭雙雕”之道。

人，一般要到五十歲，才有“悶聲發(fā)財”的能力。在50歲到55歲這幾年，能夠悶聲發(fā)財?shù)娜?，都有這些遭遇。

一、喜怒不形于色，心如水般平靜。

對于錢財，成熟之人跟不成熟之人，到底有什么差別呢？前者不會把喜怒哀樂顯露在臉上，而后者一般都沉不住性子，到處跟別人訴說。

在成熟之人看來，無論賺了多少錢，亦或者虧了多少錢，都沒必要說出來，也沒必要讓別人知道，自己心知就好。更何況，現(xiàn)實也無法改變，沒必要有情緒。

而在不太成熟的人眼中，一賺了錢，就得讓身邊人知道。一虧了錢，就找人傾訴，希望得到別人的安慰。像這般做法，哪怕被人憎恨了，自己都不知道。

自古以來，一般能夠成事，甚至積累一定財富的人，很少是后者，多半都是前者。或許我們會說前者城府頗深。可實際上，沒有一定的城府，他們還真的守不住錢財。

悶聲發(fā)財?shù)氖滓瓌t，那就是控制內(nèi)心的情緒，不因為錢財?shù)亩嗌俣蛳不虮?/span>如此，人才會有一定的財運。

更何況，財神爺喜歡的，大多是身懷靜氣，且沒有情緒波動的人。

二、低調(diào)和藹，給人一種樸素之感。

廣東的潮商有這么一種性格：在商言商，低調(diào)到了極致，給人一種簡單樸素的感覺。

很多人不理解，既然有錢了，為什么就不能高調(diào)呢？難道說，這些人都特別虛偽嗎？其實，這不是虛偽，而是一種“長久”的行為。

在大街上走一圈，也許我們會看到很多穿著大褲衩和拖鞋的大叔，第一時間感覺他們是普通人?？蓪嶋H上，這些人很有可能是身家千萬的有錢人。

人要如同“水”一般，處于低谷，愈發(fā)樸素簡單，被人忽視，那就沒有人把我們視為敵人了，有很多事兒也水到渠成了。

有經(jīng)驗的老江湖會盡量裝扮得樸素，而富二代由于沒啥經(jīng)歷，不知道世道險惡，所以才身帶傲氣，瞧不起人。如此，他們會惹是生非，終究倒大霉。

無論有錢沒錢，盡量簡樸點，少惹事，日子會更滋潤，賺錢會更沒有阻礙。

三、遇事不慌張，做事不拖拉，內(nèi)心果決。

清代帝師翁同龢有言：“每逢大事有靜氣，不信今時無古賢?！?/span>

越是遇到大事，越要保持內(nèi)心的清靜，盡量不要受到外界以及他人的影響。同時，在靜心的過程中，找到解決問題的有效之法。

老板和員工最大的區(qū)別，就在于老板在項目遇到問題的時候，會鎮(zhèn)定解決。而員工在遇到問題的時候，會慌慌張張，第一時間推卸責任。

要想發(fā)財，要想有財運，最好改變“思維”，調(diào)整自己的做事態(tài)度。再怎么慌張，也得盡量鎮(zhèn)定下來。如此，很快就會遇到轉(zhuǎn)機。

尤其是坐在一定位置上的人，更不能出現(xiàn)慌張、猶豫甚至三心二意的行為。比如老板或者領(lǐng)導，只有以“果決”的態(tài)度來處理問題，才能守住位置。

悶聲發(fā)大財，既要低調(diào)，也要鎮(zhèn)定，兩者合一，方能細水長流。

四、保身體，爭長久，穩(wěn)心境。

人到五十，到底是錢財重要呢，還是身體重要呢？肯定是身體比較重要。

對于普通人來說，保住了健康，就等于守住了福氣，等于節(jié)省了一定的錢財。而失去了健康，基本就等于讓家庭變窮，更別說有福了。

只不過，很多中年人都沒得選，只能透支自己的身體去賺錢，透支自己的未來去為了當下的一日三餐。如此，才是做人最大的無奈。

透支之事，那是無法長久的。就跟一口水井一般，總是超量取水，而不去補充水源，那它始終會迎來干涸的那一天。

不論是否賺到錢，過了五十歲，首先以“保重身體”為基本，其次以“修心養(yǎng)性”為養(yǎng)生之道，最后才謀取錢財。

能夠做到“保身體，爭長久，穩(wěn)心境”的人，往后余生，多半會悶聲發(fā)財。

文/舒山有鹿