驗(yàn)證方法開井驗(yàn)土紋，需見五色土或紅黃脆嫩之石；結(jié)合標(biāo)竿牽線法測深淺，確保“棺脈相親”。忌孤陽獨(dú)陰（上分下合不全）、風(fēng)吹水劫，尤忌穴前陡峭脫氣。

三十六騎龍穴是風(fēng)水學(xué)中極為復(fù)雜且隱秘的穴法，古人稱“十個(gè)騎龍九個(gè)假，一個(gè)不假待高人”，其解密需結(jié)合形勢、氣脈、水法及纏護(hù)等多重因素。下面我從解密方法與順、倒、橫騎龍的辨別兩方面進(jìn)行講解

三十六騎龍穴解密

1. 形勢與氣脈的辯證關(guān)系 ，騎龍穴的核心在于“勢止氣聚”，雖龍脈未至盡頭，但在過峽處因山形水勢的纏護(hù)而形成藏風(fēng)聚氣的格局。需通過“三分三合”驗(yàn)證：第一合為入路分水，第二合為貼身二水交流，第三合為龍虎大會。真騎龍穴必具“停驛之勢”，即龍脈雖繼續(xù)前行，但穴場處有天然平坦或開窩鉗之形，形成“一點(diǎn)靈光”的圓暈。

2. 水法驗(yàn)證， 水口需關(guān)鎖嚴(yán)密，即使水去數(shù)里，也需曲折回環(huán)合天機(jī)。例如順騎龍要求“去龍作案，水雖遠(yuǎn)去但屈曲有情”，倒騎龍則需“逆收來水，下砂重重逆轉(zhuǎn)”。

3. 纏護(hù)與朝案，穴場四周需有羅城緊密，左右龍虎砂回抱，前有案山朝應(yīng)，后有余氣發(fā)揚(yáng)為官星。例如橫騎龍要求“下手砂逆關(guān)，前后官星來朝”。

4. 操作技巧，古人常用“燒灰驗(yàn)水”法：在穴場撒灰，雨后觀察水流痕跡，驗(yàn)證三合是否明顯。定向時(shí)需以“天心十道”為準(zhǔn)，結(jié)合明堂水口定坐向，避免僅憑卦例或羅盤機(jī)械判斷。

順?倒?橫騎龍的辨別

1. 順騎龍，特征龍脈順勢而行，穴居龍脊，以去山為案，余氣延伸作朝應(yīng)。常見于龍脈中段，形如“萬馬奔騰，前呼后應(yīng)”。辨別要點(diǎn)：穴前如過峽狀，去龍作案，枝腳回抱。水口雖遠(yuǎn)去，但屈曲回頭，如“百步轉(zhuǎn)欄”。

2. 倒騎龍，特征反向結(jié)穴，以去龍為祖山，借來龍開弓抱之勢為近案。多見于龍脈將盡未盡處。辨別要點(diǎn)穴場逆望來龍，借余氣形成“眠弓案”。水法需“送龍大水與穴前小水合襟”，如張忠定公祖地“游蜂戲蝶形”，以倒騎龍發(fā)貴。

3. 橫騎龍，特征龍脈橫向轉(zhuǎn)折，穴倚龍脊旁偏，左右砂水逆關(guān)。常見于龍身轉(zhuǎn)換方向處。辨別要點(diǎn)，結(jié)穴處需有圓暈，左右來山作龍虎，下手砂逆轉(zhuǎn)收水。 水從面前橫過，需“下手砂關(guān)攔”，如蜘蛛腹中結(jié)穴。

三十六騎龍穴的奧妙在于“形怪而理真”，需綜合形勢、水法、纏護(hù)三要素，以“氣脈歸藏”為核心。順、倒、橫騎龍的辨別關(guān)鍵在于龍脈走向與穴場收氣的配合，實(shí)踐中需結(jié)合古歌訣與實(shí)地驗(yàn)證，方可避免誤判。