作者：許志滿

詩云：“富樓水洞韻悠長，翠繞青山映玉塘。潭水含情波瀲滟，蒼山昂首勢軒昂。冬時霧凇銀紗覆，秋序金稻馥氣揚。神異傳說添古韻，故鄉勝景暖心房。”

故鄉，是每個人生命的起點，是滋養心靈的溫暖港灣。它宛如一位衣裙漫飛、溫柔似水的慈母，令人魂牽夢繞，永生難忘。然而，我的故鄉卻已沉入觀音閣水庫的水底，只留下一縷如 “鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文” 的悠悠鄉愁。

故鄉在，游子便有歸處；故鄉失，春光亦失顏色。曾幾何時，失去故鄉的我，常常夢含熱淚，披月挽螢，去追尋那朦朧月色下的清澈潭水，那籠罩著神秘面紗的水仙洞，那四季如畫的美麗山村。試圖用心靈叩開那道承載著歲月滄桑的歷史閘門，重溫故鄉的點點滴滴。

在本溪縣東北部那 “萬山重疊，路徑紛歧” 的群山之中，有一個宛如如意明珠般的小山村。它東臨新賓縣的雙臺子、楊嶺子，南與南甸鎮的二道河子、金邊寺、下崴子毗鄰，西南與韭菜園子接壤，西與蛤蟆嶺、富樓鄉的劉家哨（舊稱流響哨）相連，北與和新（舊稱小高麗營子）隔河相望，東北則與趙甸子相接。百十戶人家如珍珠般點綴在從大溝（十字街）至小溝、下堡、上坎（廟坎）近 2 公里的公路兩旁。這，便是我的故鄉 —— 原富樓（公社）水洞（大隊）。

在數十平方公里的土地上，呈現出 “八山一水一分田” 的自然格局。群山環抱之間，良田千畝，玉帶般的太子河蜿蜒流淌，演繹著 “長河流月生麗質” 的千年古韻。而臥龍潭更是故鄉的瑰寶。它遇澇不漲，遇旱不涸，嚴寒不結冰，三伏透涼意，宛如一位瑰麗神圣的仙子，靜靜梳理和歌唱著小村的清秀、溫婉與祥和。

《鐵剎山志?四外分八宮篇》記載：“長白山勢自東北來趨，注本山坎宮之蒼龍山。此山脈起于長白，經完達山，過臨江，繞金川，至興京永陵啟運山，實為有清發祥之地……” 故鄉的山，名為 “蒼龍山”（村里人俗稱大排子），廟為 “來龍宮”，泉是 “臥龍潭”。富樓水洞，亦名 “臥龍潭”，這里是令人心馳神往的人間勝境。

水洞村，是一個與水緊密相連的地方。“青山無墨千年畫，流水有聲萬古琴”，太子河波瀾壯闊，似豪邁的勇士，高歌猛進，奏響激昂的水流交響曲；而 “臥龍潭” 則如小家碧玉，波光粼粼，漣漪輕動，仿若羞澀的少女，低吟著輕柔的歌謠。“掬水月在手，弄花香滿衣”，當你蕩著一葉扁舟，穿梭于朝霞與晚月之間，游船如犁，劃破水面，便可見春日潭中花枝搖曳，夏日滿潭青翠欲滴，秋日明月倒映水中，冬日銀光閃爍生輝。

水洞之美，乃天造地設。水洞河（臥龍潭）與小河沿發源于本村，流經村腹，河水清澈見底，水草繁茂豐美，魚兒在淺底暢游，微波蕩漾不已。“潭清疑水淺，荷動知魚散”，飛禽在此棲息流連，岸邊楊柳依依成行。春夏秋三季，柳絲隨風搖曳，水鳥啼鳴清脆，仿若一幅濃縮的江南水鄉畫卷。而到了冬季，臥龍潭更是展現出如詩如畫的 “霧凇鴛鴦圖”。由于冷泉恒溫，“嚴寒十里不凍冰”，嚴冬時節，水洞河霧氣彌漫，煙云朦朧，宛如一條蜿蜒十里的 “蒸汽帶”。在冷空氣的作用下，沿河兩岸仿佛被施了魔法，化作冰肌玉骨的銀色世界，岸邊草木晶瑩剔透，瓊樹銀花，恰似 “千樹萬樹梨花開” 的絕美勝景。

電站上游，不足一平方公里的庫容水面，在藍天的映襯下，宛如一塊璀璨的藍寶石，折射出金絲玉縷般的七彩陽光。鴛鴦身著五彩羽衣，如頑皮的小精靈，在 “藍寶石” 中嬉戲追逐，將水洞裝扮得如夢如幻，這一勝景可貫穿整個冬季，給人以無比震撼的視覺享受。正如 “寒天潭暖霧云飄，十里氤氳漫野遙。冷氣凝華雕玉樹，清輝灑影覆銀橋。千枝素裹梨花綻，幾對鴛鴦碧水嬌。此景如詩添韻意，臥龍潭畔夢魂銷”的意境。

故鄉，有著諸多美麗的傳說：

相傳，水洞河（臥龍潭）是水眼金睛獸的洞府。這水眼金睛獸本是東海神龍，能騰云駕霧，因前往鐵剎山跟隨長眉李大仙修行，便夜宿于此。北宋哲宗年間，遼國衰落，東北局勢復雜，渤海慕容氏所建的傲來國勢力強大，占據半個遼東，其國都設于馬城子。宋徽宗時，朝臣李綱建議出兵遼東，宋徽宗遂命楊家七代之后楊士瀚為大將軍，率五千精兵征伐。楊士瀚雖勇猛無比，楊家軍也善戰，但因千里奔襲，后援不足，加之對遼東地形不熟，只得暫駐河邊樹林，與傲來國兵隔河對峙。

夜間，傲來國兵憑借地形熟悉，分三路偷襲宋軍大營。楊士瀚倉促應戰，終因地形和疲勞因素，宋軍傷亡慘重，楊士瀚身中數箭，戰馬陷入淤泥。其妻子班秀英身懷六甲，突圍后在茅庵廟中產下一子。她撕下戰袍，咬破手指，寫下孩子身世，將其置于香臺，便返身救夫。然而，她卻只尋得楊士瀚的遺體，無奈之下，只得帶殘兵回朝。鐵剎山長眉李大仙收養了孩子，取名楊金豹，傳授其武藝和兵法。

十八年后，楊金豹長大成人，得知身世后，獲贈神騎水眼金睛獸，下山尋母。此時楊家正被張邦昌部將黃子凌的火焰金睛獸困于金陵城，楊金豹憑借水眼金睛獸之力，滅了火焰金睛獸，救出楊家，護送其回歸西安。而后，水眼金睛獸返回水洞（臥龍潭）繼續修行，成為故鄉的保護神和百姓心中的精神圖騰。

蒼龍山頂，猶如仰天長嘯的龍頭，蓄勢待發。沿龍脊綿延數公里至韭菜園子河東，有一方小平原，四周山坡環繞，似一把巨型太師椅。在此向南眺望，可見太子河南北兩源匯聚，有滔滔而來之勢，此乃藏風蓄水的風水寶地，傳說為 “長白龍脈”，村里人稱之為 “龍灣”。然不知何時、何人施術破了脈象，“龍灣” 出現三個大坑，風水外泄，此后此地便被稱作 “三漏嶺”。那三個至今仍在的 “漏坑”，仿佛是歲月的使者，無聲地訴說著故鄉的神奇與美麗。

傳說后金時期，孟、張兩戶做香人家，為爭奪臥龍潭洞口的香磨作坊位置，就在兩家在洞口岸邊大打出手時，突然一聲霹靂，洞口上方掉下一塊巨石，不偏不倚落在洞口中央，將水流均勻地分成兩股。從此，兩家消除紛爭，在巨石兩側各置一盤香磨——眾人皆曰是水眼金睛獸所賜。

故鄉，還有許多神奇的史實。

上世紀三十年代后期的一個夏天，年輕膽大的本家哥哥許志本，只身深入臥龍潭（水洞河）洞內探險。他以蠟燭為光源（用大口玻璃瓶罩住蠟燭固定于船頭，共攜帶 12 包蠟燭），撐著小木船逆水而行。洞內 “一派白虹起，千尋雪浪飛”，“冷氣分青嶂，余流潤翠微”，鐘乳石倒立，石筍石柱林立，宛如神斧天工之作，頂懸 “玉燈”，晶瑩剔透，美若瑤池宮闕。洞壁上，一條 “金龍” 在燭光映照下熠熠生輝。起初逆水行舟，頗為費力，隨著深入，洞內水面漸寬，空間漸大，行船也愈發平穩。直至最后，小木船竟自動前行，似被一股力量 “倒吸” 入洞。許志本擔心危險，急忙原路返回，洞內的世界從此便留下了神秘的面紗。這一探險之事，在上輩人中盡人皆知，且得到了許志本次子許廣義的證實。

臥龍潭還有一奇特現象 —— 魚 “刷洞子”。平日，洞外電站蓄水區不見大魚，唯有成群的 “柳根子” 游動。然而每年，都會出現一次奇觀：先是臥龍潭水突然渾濁，而后洞內魚類大量涌出，待水清澈后，又紛紛返回洞內。村里人稱之為 “魚刷洞子”。作者曾親眼目睹過這一景象。那是 1964 年夏天的一個星期三中午，作者從趙甸念書放學回家，在 “洞蓋子”（臥龍潭洞口上方公路）旁的大樹下休息，俯瞰臥龍潭。突然，只見洞里流水變濁，隨后一群群一尺多長的黑魚從洞中魚貫而出，持續約半小時，場面十分壯觀。回家后告知父親，父親平靜地說：“那是魚在刷洞子，就像你們學校打掃衛生一樣，隔段時間就會有一次。” 或許，觀音閣水庫落成蓄水后，庫區發現的巨大黑魚，便是故鄉臥龍潭的產物。

舊社會，水洞村缺醫少藥，交通不便，外出求醫困難。家人若有病痛，便常到臥龍潭洞口求仙討藥。據許廣義口述，他十多歲時，因母親患病，多次受老人指派前往求藥。奇怪的是，每次都能在洞口大石頭上找到黃紙包裹的藥丸，母親服用后竟奇跡般痊愈。

此外，故鄉還曾有一段特殊的歷史。據縣史辦《張學思同志到水洞》記載，1946 年 2 月，遵照毛主席 “讓開大路，占領兩廂” 的指示，遼寧省主席張學思（張學良之弟）率省政府和省軍區機關撤出沈陽，遷往通化途中路過水洞村。張學思主席召集全村群眾開會講話，號召百姓跟共產黨走，受到村民熱烈歡迎與熱情接待。原本計劃停留一日，因張主席愛人在水洞村馬成生家分娩，便住了三天。當時全村僅八十多戶、五百二十余人，卻接待了三百多人及大批車輛的隊伍。鄉親們主動騰房讓地，為其提供食宿便利，還積極響應號召，不少適齡青年陸續參加了解放軍，普通百姓則踴躍參與烙煎餅、籌軍糧、抬擔架等支前活動。

故鄉的 “來龍宮”，也曾輝煌一時。它位于上坎（水洞村地名）孟昭顯、沙廣志家附近，是一座氣勢恢宏、金碧輝煌的道家建筑，系東北道教發源地九頂鐵剎山的下院，由開山道士孫永貴創修。“乾隆二年，復經道人沈教玉重修，居民吳玉珠、孟永元贊助之。” 此后，“來龍宮” 香火鼎盛，成為地區百姓的朝圣之地。巨大的市場需求，催生了興隆的制香業，僅水洞河（臥龍潭）從洞口到太子河不足 1 公里的流域內，就有 6 盤香磨晝夜運作，利用水的落差加工線香。“來龍宮” 的建筑，遵循 “前朱雀后玄武，左青龍右白虎” 的風水理念，門前流水潺潺，遠可觀臥龍潭水入懷之景。院內懸掛一口大鐘，一為鎮壓 “火山”（半拉山）之邪，二為鐫刻捐贈者名字，作者的祖先 “許天豹” 之名便赫然在列。可惜，這一歷史古跡在 “文化大革命” 的 “破四舊” 中被毀，令人惋惜。

1960 年 8 月 4 日，本溪縣遭遇特大洪水，故鄉一片汪洋。全縣太子河上的眾多小水電站，除了水洞電站外皆被洪水沖毀。當時有順口溜曰：“一龍（指河）十八站（指電站），一場洪水都不見。” 水洞電站雖被洪水圍困，卻屹立不倒。為了給政府搶險和百姓轉移提供照明與電力，水洞電站站長、共產黨員王昌仁堅守一線發電，最終獻出了寶貴生命，他如中流砥柱，屹立在抗洪搶險的前沿，成為故鄉人民心中永遠的英雄。

據許廣義披露：20世紀40年代，村里有個叫王某林的不孝子把老母親打了一頓后，拿雷管去臥龍潭炸魚，結果魚沒炸著卻炸掉了自己的一只手，被稱為“王拽子”。村里人說：這是水眼金睛大仙顯靈給不孝之人的教訓。

曾經，故鄉是魚米之鄉。“8.4” 洪水前，從 “月亮灣子” 下的 “大巖溝” 南岸、“柳條溝” 門前至臥龍潭，數千畝優質稻田錯落分布。春天，蛙聲陣陣，晝夜不絕；夏天，稻禾繁茂，滿目翠綠；秋天，稻谷金黃，稻浪翻滾；冬天，生產隊集體打場脫粒，每年向國家送交優質公糧幾十萬斤。冬藏時節，故鄉的男人們忙著磨米、打柴、殺豬，女人們則泡湯子、烙黏火勺、做豆腐，準備過年，全村洋溢著濃濃的農家歡樂氛圍。

故鄉還盛產鰲花（村里人叫鰲口）、重唇（村里人叫重重 —— 音：蟲）、細鱗、嘎牙子、鯰魚等名貴魚種。作者的少年時代，常于臥龍潭釣柳魚，在大巖溝下 “捂子” 捕魚，在 “前門口”（村前太子河）挖 “魚窖”，在 “月亮灣子”“照蝲蛄”，每次都收獲頗豐。這些活動，不僅豐富了生活，培養了情趣，更讓作者學會了生存技能，養成了勞動習慣。

故鄉，更是人才輩出。

低調的戰斗英雄—— 作者的親叔叔許富武，從 1948 年入伍參加解放戰爭到 1952 年抗美援朝，一直擔任機槍射手，殺敵無數，戰功赫赫，卻從不炫耀。他在本鋼耐火材料廠工作幾十年，任勞任怨，年年被評為先進工作者，最終因矽肺離世。

用毛筆書寫青史的長者 —— 鄰居孟昭勖，解放前參加革命，對本溪縣近現代史頗為了解，其毛筆書寫的本溪縣史志，軟筆行書在本溪縣書壇占有一席之地。

五十年代軍校高才生許廣義，智情商俱佳，卻因叔叔的冤假錯案拖累，正營級轉業，1997 年副縣級退休。

這是軍官時的許廣義

“文革” 前考入名牌大學的孟昭題，是北師大高材生；譚景玉（后改名譚景吉）是吉林大學高材生。

作者的親弟弟許志海（英年早逝）和孟憲珅是遼寧科技學院的老師，張德祥是某大學教授。

這是我老弟弟許志海

后輩中，包莉博士畢業，許景熹大連理工大學畢業，韓秀萍在本鋼總院工作…… 還有許多在故鄉磨礪過的下鄉知識青年，也大多事業有成。若不是水庫動遷移民，這片 “天開勝境” 的故鄉土地上，或許會涌現更多的 “潛龍”“雛鳳”。

故鄉，曾是山鄉的夜明珠。1959 年，當地政府利用水洞河（臥龍潭）流量 3.6 立方米 / 秒的水源，興建了一座設計水頭為 5.5 米，1 臺機組、裝機 160 千瓦，年發電量 65 萬千瓦時的小型水力發電站。它不僅照亮了清河城、富家樓、南甸子、偏嶺 4 個鄉鎮，更為生產生活提供了動力。當時有順口溜贊道：“水洞水，清又清，嚴寒十里不凍冰。過去升香求過雨，如今發電照全城（清河城）。” 為了電站順利建成，故鄉人無償出讓土地，出工出力，全力參與建設。電站建成后，穩健運行 35 年，直至 1994 年觀音閣水庫落閘蓄水拆除前，累計發電量達 2275 萬千瓦時。35 年的光輝歲月，故鄉以燃燒自己、照亮他人的奉獻精神，為本溪縣的經濟發展和人民生活，書寫了濃墨重彩的篇章。

本人雖不擅詞賦，但情之所至，亦撰《臥龍潭賦》以贊故鄉： 遼東一隅，本溪之疆，有蒼龍山峙，其下隱臥龍潭。斯潭也，鐘天地之精魄，聚日月之禎祥。半泓清泉涵皓月，一洞幽光閱滄桑。

觀其水：驟雨傾盆而不溢，久旱連旬而不涸。嚴霜凝之而不冰，酷暑臨之而生寒。恒溫澄澈，鑒碧涵空；紫氣氤氳，歲稔時安。飛瀑漱石，化雷霆為電力；流光映宇，開景運譜新章。

聞其仙：水眼金睛之獸，師事長眉大仙。輔金豹解困，援楊家靖邊。勇克烈焰之邪，威名震懾寰宇；義昭日月之昭，功績永載簡編。

論其德：澤被鄉鄰，護四方之康泰；施仁布澤，保一境之晏然。祈雨則甘霖沛降，求藥則靈丸惠傳。止孟張之爭端，化戾氣為祥和；儆頑劣之悖逆，導歧途歸正途。

賞其景：堤岸環楊柳楓槐，四時呈異。春則翠煙漫漶，染綠渚以含滋；夏則碧波漾漾，籠清漣而凝黛。秋至丹楓燃岫，醉霜露以流丹；冬來瓊樹撐空，耀寒天而煥彩。鴛鴦戲水，鷺鴨翻風。福地則香煙繚繞，洞天則仕女瞻拜。及夫冰封千里，霧凇凌霜而獨秀；泉蒸九陌，紫煙浮空而自閑。

噫吁嚱！斯潭之善，上合天德，非歌章所能盡頌；斯潭之美，廣接蒼溟，非目力所能遍觀。恍若瑤池別苑，卻棲塵俗之間。今雖沉于浩渺，不慕仙名遠播，惟守幽貞，長令世人仰止。

當我登上壩長 1040 米、壩高 82 米的觀音閣水庫壩頂，向南眺望，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色” 的美景盡收眼底。庫容達 21.68 億立方米，水面面積 81.4 平方公里，煙波浩渺，宛如深沉的佛陀，靜如處子卻蘊藏無限能量。憑欄北望，閘口飛水與彩虹交相輝映，展現出如 “滾滾長江東逝水” 般的胸懷與氣概，疊加著七色陽光的美感。

資料顯示，觀音閣水庫意義重大，它滿足了太子河下游本溪、遼陽、鞍山、營口 4 市人民的生產生活用水，保障了遼寧省重要工業基地和商品糧基地的用水需求；每年增加供水量 11.73 億立方米，使流域內新增水田面積 24.7 萬畝；將流域內 200 萬畝農田及水利設施的防洪標準提高到至少 50 年一遇以上，甚至可達 500 年一遇；還新增供水發電裝機 1.95 萬千瓦，多年平均發電量為 7667 萬千瓦時。而這一切成就的背后，都離不開我故鄉及故鄉人的慷慨奉獻。

時代的一粒微塵，落在個體肩頭便成千鈞重負。1994 年，觀音閣水庫庫區啟動移民搬遷，水洞村 165 戶、712 位鄉親，如當年支援解放戰爭、抗美援朝時那般，以 "舍小家為大家" 的赤誠挺身而出。他們牽妻兒、別故土，揮別這片祖祖輩輩繁衍生息的風水寶地，在微薄的補償款（磚瓦屋每平米 165 元，草房每平米 135 元）面前，毅然踏上了前途未卜的遷徙路。

這是1974年大弟弟要當兵時我們全家在家鄉水洞的合影

故鄉的水土養育了故鄉人，但鄉親們從未辜負這份饋贈。盡管他們沒有顯赫的文憑，沒有富貴的穿著，腳底總帶著田埂的泥香，但他們卻以最本真的模樣，將中國精神寫進骨血 —— 那是危難時挺身而出的擔當，是遷徙時舍家為國的決絕，是世代相傳的赤誠與堅韌。這副脊梁，撐起的何止是一方家園，更是沉甸甸的民族大義。 他們的故事，該被歲月鄭重收藏，該讓時代久久傳唱。2022 年 12 月 10 日，《本溪日報》“洞天” 副刊曾以整版篇幅，刊載我筆下那篇《我的家鄉 —— 被淹沒的 “富樓水洞”》，只為替這片沉于碧波的故土，替這群可敬的鄉親，留住一抹不滅的印記。

云蹤難覓，月跡無蹤。"時光一逝永不回，往事只能回味"—— 曾經光華璀璨的富樓水洞村，早已沉入碧波之下，化作流年里的一縷云煙。如今我唯一能做的，便是遙寄祝福：愿遷徙四方的父老鄉親，所求皆如愿，所行皆坦途，歲歲多喜樂，年年常安寧。

故鄉永存于天地，更鐫刻在我心間。這，便是我余生最深的祈愿。

這是作者1970年在炮兵第45團公務班時的照片

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