今天我們來嘮嘮客家人拾骨葬吧，俗稱“撿骨”“撿金”。但并不是所有的客家人都有這樣的習(xí)俗。

客家人（不是所有的客家人）所謂“拾骨葬”的大致程序是這樣的：人去世后先放入棺材土葬幾年后，先不立碑，待尸身成白骨后，遺屬擇定改葬的風(fēng)水寶地后，便于農(nóng)歷八月初一(福建有的地區(qū)是大寒前后)請來安葬師傅，在焚香祭祀后便掘墓開棺，并在油紙雨傘的遮蓋下，一一把骨頭依照從頭到腳的順序撿拾遺骨，并用山茶油拭擦干凈。此謂把長眠地下的先人“牽起來”。隨后，再按從腳到頭的順序，屈肢疊放裝入俗稱“金盎(ang昂)”的缸狀陶甕里。這叫“撿金”。最后，他們將寫有死者姓名、生卒年月日的盆形圓蓋，反扣在金盎上，便用磚塊、三合土等砌建永久性的墳地--客家人稱之為“做地”

關(guān)于客家人二次拾骨葬的由來，有人認(rèn)為，這與客家人的移民背景有關(guān)，客家人本為中原居民，后因躲避戰(zhàn)亂而不斷南遷分不開。他們不論遷往何處，必由男子用陶罐裝上祖先遺骨同行，待定居后再擇地另行安葬，以免遠(yuǎn)徙他方，無法返回故里祭墳。 拾骨葬的習(xí)俗，其實是中華民族的古老葬俗之一。戰(zhàn)國時期的《列子》及《隋書》等史籍，都記載了古代荊楚一些地區(qū)的二次拾骨葬習(xí)俗。晚近，東北地區(qū)鄂溫克、達(dá)斡爾、赫哲族的一些獵人及薩滿死后，常用樺樹皮或葦席包裹遺體，放置在木架或樹杈上。待三年兩年后尸體腐爛了，再拾骨裝棺埋葬。廣西壯族，廣東、廣西瑤族，云南苗族，福建、浙江畬族，以及上海郊區(qū)崇明島的一些居民，也有與客家人相似的二次拾骨葬習(xí)俗。

然而拾骨葬的習(xí)俗事實上并不是中國所固有的，而是環(huán)太平洋原始民族中普遍分布的一種文化特質(zhì)，東南和東北亞洲、南太平洋諸島、以及南北美洲，最遠(yuǎn)可達(dá)到非洲東部的馬達(dá)加斯加。（好遠(yuǎn)啊）

塔桑尼亞的掘墳并分葬尸骨

塔桑尼亞，那里的查加族人去世后，親屬要將尸體安坐著的姿勢放到墓穴中，面朝乞力馬扎羅山的基博峰，18個月后再把尸骨挖出放在香蕉林中，頭骨則送到祖先的樹叢里或放到甕中。

拾骨葬——百越遺風(fēng)

根據(jù)臺灣中央研究院民族學(xué)學(xué)者凌純聲的研究，整個洗骨文化圈里諸民族所采行的洗骨文化，基本上均為來自相同起源的一個文化習(xí)俗，而這個習(xí)俗最早的起源地，正是古百越族所分布的華南地區(qū)。

（ PS：嘮的不對的地方求輕虐）；