我國地域遼闊，歷史悠久，東西南北的地緣、地貌、氣候和人們的生活方式的不同，會導致當地民間習俗文化的不同，可以說“五里不同風,十里不同俗”。但是有的傳統習俗是一直被廣大民眾認可和傳承的，比如“春節”、“清明”、“端午”、“中秋”。因此有的習俗文化卻是要分地域，比如這句“房前不守塘，房后不開窗”的俗語在南北民間就有很大的差別。字面意思很好理解就是房屋的前面不要有水塘，房屋的后墻不要開窗。那是為什么呢?有什么道理嗎？

我們知道在南方，雨水偏多，并且是崇山峻嶺樹木很多，許多的不知名的小河、小溪的水都是從山上流下來，最終匯合成大河，因此我們常聽到“上有天堂下有蘇杭”、“桂林山水甲天下”、“十里溫塘河,九曲十八彎”等描述南方山水多的俗語，人們在將這些流動的水引入到水塘中，可以說南方的水塘是到處可見，并且還都是流動的活水。

在南方建房子講究“依山傍水”，水是隱喻著財富的聚集，水越多越好。有山有水的地方在南方人看來才是理想中的風水寶地。比如湖北省黃岡市麻城市的龜山鎮，廣州的東莞村，安徽黃山的宏村等是目前保存完整依山傍水而建的古村。因此“房前不守塘”在南方地區是沒有這個說法的.

1. “房前不守塘”，在北方地區就不一樣了，北方地區是講究房前不能有水塘的。主要有三個方面的說法。

第一，我們知道北方是平原地帶，雨水偏少，又沒有山，因此很少有流動的小河。小溪之類的。有的活水河都是路過的，河水的源頭都是在遙遠的其他地方。那么北方人為了灌溉很多都是人工開挖的水渠，或者水塘，這些水渠、水塘的水來源，一是承接下雨的雨水以及下雪后雪融化的水，二個就是利用地下水了，三就是民用排放的廢水，因此死水偏多。如果在北方的農村人們飲用的水，多是打幾十米深的水井，引用地下水的工具叫“壓水井”。到了現在，雖然很多家庭都已經使用自來水了，但是在一些北方的農村家庭還是有壓水井，或者用抽水機抽地下水來飲用的。

由于是死水，還承接著生活用水的排放，時間一長，水塘或者水渠里的水就會發生變質，一到夏天，散發出讓人難以接受的氣味不說還是一些蚊蟲滋生地，我們知道蚊蟲是疾病的傳播媒介之一，因此蚊蟲多了容易傳播疾病，使人身體不健康。

第二，我們知道南方雨水充沛水塘多，那么居住在此地的人水性自然就會好點，比如元朝末年明朝初年的著名文學家，施耐庵所著的“水滸傳”一百單八將中，水性最好的就是“浪里白條”張順，排在第三十位，他的祖籍是潯陽就是現今的江西九江。但是北方的居民卻沒有那么好的水性，如果門前有水塘容易出現掉入水塘溺亡的情況，存在安全隱患。當然我說的這個是普遍現象，不是絕對。只要有水塘的地方就肯定會有安全隱患。只是相對北方居民而言這種隱患凸顯的厲害。

第三，就是土地的成分不同，南方的土地是紅土地粘性很強，比如江西、廣西等地，但是北方的土地被稱為黑土、黃土，土地肥沃，比如黑龍江、遼寧省。這樣的土地遇水就散。如果房子前面有水塘，很容易影響到房子的根基，讓房子出現安全隱患。因此門前不適合有水塘。

所以北方過去在選址建房的時候，都是會避開水塘的，也就有了“房前不守塘”之說，同時民間還有“門前開塘，家敗人亡”的說法，如果從北方這樣的地理、氣候條件來看也確實有一定的道理。

2. 房后不開窗，這是什么意思呢？房后為什么不能開窗，有什么講究嗎？民間有兩種說法，第一種，我們知道過去的古人建房是很講究的，是以坐北朝南為主，這個理念南北民間都是認同的。之所以這樣說是古人們經過長期生活經驗積累得出來的。主要是目的可以達到冬暖夏涼的效果，這個屋后不開窗主要針對的是冬季。

我國氣候的特點是冬季的時候主要刮西北風和北風。房屋朝南，尤其是在北方冬季是很冷的。如果在屋后開個窗就很容易形成南北通風，民間稱為過堂風。那個時候的古人可沒有玻璃窗，用來采光關上了還能擋風，過去的房子窗口多少紙糊的，很容易破損，要么就不要在墻上開窗。因此在冬季本就寒冷，如果過堂風吹多了再好的身體也受不了。因此在過去的建筑中就形成了房后不開窗的建筑特點。就現在來看，老弱病殘孕這個過堂風吹多了也是不利于身體健康。所以“房后不開窗”這樣看還是有一定的科學道理的。

第二種，就是含有隱喻的說法了，主要集中在中原地區，這里的人們認為“家安后窗必有后窯”，后窯在過去叫后母，也叫繼母。意思是如果房后開窗了意味著對這家的女主不利。因此忌諱房后開窗。還有一種說法就是，古人認為堂屋是聚財的地方，如果開個后窗，南北通風會把家里的財運給吹走了。是不吉利的，很忌諱房屋開后窗。當然這個是沒科學依據的，只是人們的心理作用罷了。

其實按照我們現在人的思維來說，房屋應該是南北通透，空氣流通，采光效果好，對于人們的健康有利。每個地方居民的生活習慣不一樣，說法也是不一樣。但是在某些說法上還是有一定的道理，我們覺得有道理的可以借鑒，像那些心理作用導致的說法是沒有科學依據的是可以遺棄的，你們覺得呢?有道理嗎？