農歷五月為一年中的毒月，端午節這天為一年中最毒。

《黃帝內經》中有段采用軒轅黃帝和素女對話方式，談論了性生活的忌日。素女說：每年農歷五月，是天地之氣交合之日，男女不可行房，凡同房者不出3年必夭亡。用什么可以驗證呢？取白色新布一尺，于當晚懸掛東面墻上，第二天早上觀看必有血色，切忌合房。

對于這種規勸，許多人是不信的，但知道后又未必敢以身試法。農歷五月十六日子夜觀天象，天呈淡紅色。子時是23時至1時，不是出晚霞的時辰，此時天色紅必有原因。人類對大自然的認識是極為有限的。傳說古人為驗證此忌日，為一些乞丐提供費用在這一天嫖娼，跟蹤調查的結果證明了素女的觀點。在當代生活中，常有一些人突然猝死而查不出任何病因，究竟是否與此有關，有待于進一步探討。

端午五月初五，《奉天通志》上說：“二午相屬為火旺之相，過旺則為毒。”

九毒日：農歷五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及廿五、廿六、廿七，此九天為“九毒日”， 五月十四為天地交泰日。

請千萬謹慎這十天，甚至是一個月。這10天內，嚴禁殺生、性生活，否則作一次當百次，嚴重傷身損氣耗精元，非藥餌能補。總之如能在整個陰歷五月不同房禁欲對身體修復有極大的好處。

所以古代習俗中，5月女兒要回娘家住一個月。

此時的節氣，乃陰陽相爭死生分判之時，宜從農歷五月初一芒種節禁起，戒過一月。果能色欲撙節，自可百病消除。今人每多腰腿酸疼，脊肩酸麻，四肢無力，背心發熱，咳嗽不止，時而頭昏頭痛，時而眼花眼痛，秋冬則惡寒怕風，手足發冷，春夏則喉疼目紅，腹痛閉痧。正當年壯之時，乃見種種不足之癥，推原其故，無不因未能節欲而來。其為病也由漸而深，由微而著，初雖所患尚小，久則釀成大病，不可不畏死而謹守于先也。多欲傷生，斷非藥餌能補，好色者恃藥以恣欲，此亡身之本也。草根樹皮之品，萬難益髓填精，其能滋補者，不過偏陰偏陽，藉以流通氣血，及氣血既虧，雖藥石亦無從補救。古云「服藥百顆，不如一宵獨臥」，慎無恃藥可補身。

事實上，5月確實毒。因為這段時間天氣剛熱起來，弱底的人、小孩子非常容易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，有時會發展到難以控制的地步。

一、什么是五月九毒日？

農歷五月俗稱毒月，民間有“爛五月”之說，即農歷五月，衣物，木料，藤制品很容易受潮，變霉，腐爛。可見農歷五月，是一個細菌，真菌等微生物很容易繁殖的時候。而大家都知道，性生活是人體正氣的一種消耗。在農歷五月，外邪如此厲害的日子，如果我們不節制性生活，肆無忌憚的消耗正氣，不正給厲害的外邪以可趁之機。此時，對人體來說，就是非常容易生病的。有可能您在“九毒日”犯了戒，而沒有染病，但是可能已經種下了疾病的種子。其中更有九天傷身損氣耗精元的日子，就是古代所謂的九毒日。九毒日實際上就是位理學上的“虛”日，這段時間人們容易元氣受損，因此適當的清心寡欲是符合天地人和諧之原理。

端午正是九毒日之首，也因此這一天有許多喝雄黃酒、插艾草……等避邪驅毒的儀式。從位理學角度來看，農歷五月，是最要注意禁忌的一個月份。能全月不同房，對身心都有極大的好處。男女同房更是萬萬不可！所以古代有習俗，五月讓婦女回娘家住一個月。為的防止夫妻之間行房縱欲而傷身。其中都寓有古德智慧經驗的傳承。

二、九毒日具體日期？

九毒日一共有十天。具體日期就是：農歷五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，這九天為“天地交泰九毒日”及十四日為天地交泰日。

九毒日——行房縱欲不宜（農歷）

五月初五 ：地臘，五帝校定生人官爵，犯者削祿奪紀，又九毒日，又楊公忌。

初六 ：九毒日，又雷齋日。

初七 ：九毒日。

（以上三日為「初毒日」 ）

十五 ：月望，九毒日，又四天王巡行。

十六 ：九毒日，又天地元氣造化萬物之辰。

十七：九毒日。

（以上三日為「中毒日」 ）

廿五 ：九毒日又月晦日。

廿六 ：九毒日。

廿七：九毒日，又斗降。 （以上三日為「末毒日」 ）

十四——四天王巡行，夜子時為天地交泰。

三、九毒日戒淫欲的理論依據是什么？

《黃帝內經》中有段采用軒轅黃帝和素女對話方式，談論了性生活的忌日。素女論曰：“五月十六日，天地牝牡日，不可行房。犯之，不出三年必死。何以知之？但取新布一尺，此夕懸東墻上，明日視之，必有血色，切忌之。”對于這種規勸，許多人是不信的，但知道后又未必敢以身試法。農歷五月十六日子夜觀天象，天呈淡紅色。子時是23時至1時，不是出晚霞的時辰，此時天色紅必有原因。人類對大對大自然的認識是極為有限的。

傳說古人為驗證此忌日，為一些乞丐提供費用在這一天嫖娼，跟蹤調查的結果證明了素女的觀點。在當代生活中，常有一些人突然猝死而查不出任何病因，究竟是否與此有關，有待于進一步探討。忌日與月球的運行有關，與地球繞太陽公轉有關，與地球上天氣變化有關。人在宇宙中是十分渺小的，天體的任何變化都會對人產生影響，這是已被現代科學證實了。

古代的理論多靠哲學推理和統計學驗證，而不是靠實驗室里的論證。此時的節氣，乃陰陽相爭死生分判之時，宜從農歷五月初一芒種節禁起，戒過一月。果能色欲撙節，自可百病消除。

今人每多腰腿酸疼，脊肩酸麻，四肢無力，背心發熱，咳嗽不止，時而頭昏頭痛，時而眼花眼痛，秋冬則惡寒怕風，手足發冷，春夏則喉疼目紅，腹痛閉痧。正當年壯之時，乃見種種不足之癥，推原其故，無不因未能節欲而來。其為病也由漸而深，由微而著，初雖所患尚小，久則釀成大病，不可不畏死而謹守于先也。

多欲傷生，斷非藥餌能補，好色者恃藥以恣欲，此亡身之本也。草根樹皮之品，萬難益髓填精，其能滋補者，不過偏陰偏陽，藉以流通氣血，及氣血既虧，雖藥石亦無從補救。古云「服藥百顆，不如一宵獨臥」，慎無恃藥可補身。九毒日草根樹皮之品，萬難益髓填精，其能滋補者，不過偏陰偏陽，藉以流通氣血，及氣血既虧，雖藥石亦無從補救。

四、五月還有那些需要注意的禁忌？

在古代，俗傳五月多不祥，有“惡五月”或“毒五月”之稱。五毒之月百毒業生，其中最毒的五種動物是毒蛇、蝎子、蜈蚣、守宮、蛤蟆。據說，在端午節這一天，人們用紅紙剪成帶有這五種毒物的剪紙貼在門窗上，稱“五毒符”，可免除各種毒物的侵害。端午是農歷五月的開端。然而在我國的傳統的習俗中，農歷五月是非常兇險的，有諸多禁忌事宜。在溫州地區，有著農歷五月不能裝潢的禁忌，否則裝潢材料很容易潮濕腐爛。在民間，農歷五月是不給新生嬰兒剃頭，因如今正值陰歷五月，蒼蠅、蚊子等毒害蟲正是猖獗的高峰期，否則很容易招蚊蟲叮咬。根據芒種時節雨量增多、氣溫升高、空氣潮濕的氣候特點，健身養生要注意以下幾個方面：

（一）．不行房縱欲，特別是九毒日期間；

（二）．飲食清淡。從營養學角度看，飲食清淡在養生中起著重要作用。

（三）．不裝潢。甲醛、笨等有害化學物質難以揮發。

（四）．不給新生嬰兒剃頭；新生兒頭頂囟門尚未完全關閉，為百會穴所處位置，易受外邪侵襲。

（五）．不在室外待到過晚，不要貪涼而露天睡臥，不要大汗而光膀吹風，因天地之交，容易外感邪氣；

（六）．五月份天氣炎熱，晝長夜短，晚間睡眠不足，人體經過一個上午的勞動和工作，體力和精力消耗較大，中午小憩是必要的，所以午睡對保障身體健康、有助于解除疲勞，減少某些疾病的發生起著關鍵作用。

（七）．注意皮膚的保潔。五月天熱易出汗，衣服要勤洗勤換；中國有句老話，叫“汗出不見濕”，若“汗出見濕，乃生痤瘡。”芒種后要常洗澡，但出汗時不要立刻用冷水沖澡。

（八）．在精神調養上應使自己保持輕松愉快，忌惱怒憂郁，這樣可使氣機得以宣暢，通泄得以自如。

農歷五月俗稱“毒月”，其中更有九天傷身損氣耗精元的日子，就是古代所謂的「九毒日」。傳統民俗，不可等閑視之。從天人感應的角度看，有一定道理。《傷寒論》在“辨脈法第一”篇中有這樣一段話：“五月之時，陽氣在表，胃中虛冷，以陽氣內微，.......”。通俗的說，五月也就是夏至月，也就是午月，在這里包括整個夏月，涵括整個夏季巳、午、未三個月。

五月有什么特征呢？張仲景在這里講道“陽氣在表，胃中虛冷”，這個時候為什么陽氣在表呢？因為整個春夏陽氣都在蒸蒸日上，向上、向外，由于陽氣是這樣一個向表、向外的趨勢，所以，在里的陽反而虛少，陽氣虛少了當然就會冷，故曰“陽氣在表，胃中虛冷”。這個時候陽氣在表，胃中虛冷，所以，要吃生姜、喝雄黃酒等來溫里暖胃，以生發體內的陽氣，而行房卻最傷人體之內的陽氣。

端午正是九毒日之首，也因此這一天有許多喝雄黃酒、插艾草…等避邪驅毒的儀式，其中都寓有古德智慧經驗的傳承。農歷五月，若能“整個月”不同房，對身心都有極大的好處。所以古代有習俗，五月讓婦女回娘家住一個月。其中的九毒日更要慎重。

《農歷五月養生》說五月初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七為九毒日以及十四為天地交泰日，夫妻禁止同房。犯者大傷元神并損壽。

五月俗稱“惡月”君子應節制嗜欲，食物清淡，減少酸味，增加苦味，益肝補腎。此時節應靜養，與自然和諧平定心氣。

端午節正處毒五月之中，是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴及配帶香囊來辟穢祛邪，除病驅瘟，故又稱“浴蘭節”，有趨吉避兇的寓意。從現代觀點看，香草中含有多種揮發油，具有殺菌、抑菌作用。端午期間正值氣溫升高，在氣候意義上，端午正是夏季的開始，故又有“夏節”之稱。這一天，按照習俗，人們要舉行一系列醫藥保健活動，借以祛除暑熱毒瘴，預防疾病。浴蘭節是端午節的另一個別稱，屈原“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英”就是這種習俗的寫照。唐代把舊歷的五月稱為“浴蘭之月”，可見當時煎蘭湯沐浴的習俗很盛行。浴盆的澡水古人稱作“湯”，在“湯”中加入草本香料，用此香水沐浴，古人認為，不僅能提神醒腦，還可以祛除邪氣，療疾養生。仲夏五月，藥草成熟，藥力極強，用草藥煎湯浴身，具有疏風清熱、解毒化濕、潤膚開竅、殺蟲止癢等功效，對某些慢性疾病均有一定療效。

（本文綜合編輯自網絡。）

濫用欲望，必然損人貴氣。

縱欲邪淫太過的人，明顯的沒有自信，被人看不起，精神萎靡不振，嚴重損害身體、事業、家庭、婚姻、財富、福祿、子孫等。

縱欲邪淫毀陰騭，它會摧毀一個人的精氣神，讓人變的唯唯諾諾，猥猥瑣瑣，怕這怕那，不敢爭取。 這樣的人怎樣在社會上立足，怎樣去交際，怎樣去打拼。只能悲守窮廬。這是非常要命的，也是非常可怕的。

有很多人就有體會，縱欲邪淫過后，一些已成定局的事眼看著就泡湯了，而且泡湯得莫名其妙。縱欲邪淫的人，記憶力差，精神萎靡不振，經常出現莫名奇妙的差錯，不受人尊重。

人生在世，需要有福報支撐。本該發達的，因為縱欲邪淫，一生貧賤，被人輕賤、諸事不順、貧賤夫妻事事哀。本該顯赫的，因為邪淫卻陰差陽錯，注定暗淡無光。對于事業、婚姻有極大的損害，事業不振，得不如意配偶，這都是你福報不夠造成的。

人之尊貴，在于有所節制

生而不克，則泛濫成災。積福猶如往一個桶中裝水，而有些行為就是那桶底下的洞，積多少福，都會漏光。縱欲邪淫，這個是損福報見效最快的！

我們在生活中可以看到，凡是作風正派，一身正氣的人，內心清凈無染，腎水自然充足，記憶力和思維能力就比較強，工作學習就容易做出成績，社會地位比較尊貴，正如古人說的“貴格”就是講的這個道理。

相反，心理晦暗縱欲邪淫又經常泄精的人，記憶力和思維能力都會下降，做事情丟三落四，考慮問題不全面，久之身體衰敗，相由心生，容貌也跟著猥瑣晦暗，使人看到后心生厭煩，工作和學習很難做出成績，社會地位比較低下，就是古人所說的“賤格”，講的就是下賤卑微的地位。

泄精會導致人體能量大量喪失，生機陽氣虧乏，而人的種種活動都是靠著陽氣來驅動；

陽氣足的人精力充沛，行動力強，做事情一諾千金，雷厲風行，成就一番事業；

陽氣弱的人萎靡不振，做事畏畏縮縮，氣虛膽怯，沒有勇氣，缺乏行動力，最終一事無成。

古人說：“有一分精神，便有一分事業”，講的就是這個道理。

古人說：“心地清凈者，貴格之相也。”所謂貴格，就是在社會上有地位，受人尊敬。

心地清凈光明的人，絕不會亂搞男女關系、婚外戀、同性戀、邪淫縱欲之類的壞事，

所以夫妻恩愛和睦、家庭幸福美滿、事業富貴雙全、子孫后代昌盛。

濫用欲望，必然損人貴氣。

邪淫縱欲太過（特別注意手淫和婚外性）的男人，明顯的沒有自信，被人看不起，精神萎靡不振，嚴重損害事業、財運、婚姻、家庭等。

好色縱欲邪淫毀陰騭，它會摧毀一個人的精氣神，讓人變的唯唯諾諾，猥猥瑣瑣，怕這怕那，不敢爭取。這樣的人怎樣在社會上立足，怎樣去交際，怎樣去打拼。只能悲守窮廬。這是非常要命的，也是非常可怕的。

人生在世，需要有福報支撐。本該發達的，因為邪淫，一生貧賤，貧賤夫妻事事哀。本該顯赫的，因為邪淫卻陰差陽錯，注定暗淡無光。

智力和決心，是健康和事業的根本，一個人要身體健康事業成功，必須有這兩樣無形資產。

很多人在年輕時具備這兩樣資產，但揮霍掉了，所以他們人生的后半段過得非常痛苦。

年輕時越縱欲，年老時越痛苦。

古書中講：兩眼無神，眼下青瘀，眼圈發黑：中醫認為：“肝開竅于目”，肝腎同源，腎氣不足，腎水便不能滋養肝木，兩眼便無神，眼圈發黑。

腎氣充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。

一般腦子里經常想一些烏七八糟男女色情、縱欲無度的人，眼睛往往很渾濁，兩只眼睛像喝醉酒一樣游離而沒有定力，這在相書上稱為“桃花眼”，代表好色，一輩子下賤，命不好。

有則改之 ，無則加勉！

請不要亂抬杠，“種瓜得瓜，種豆得豆”(種什么得什么)，因果乃萬古不變的自然規律，人和人之間的福報、機緣等各不相同，沒有可比性，因果機理復雜深奧，只是數量的積累、機緣和時間問題，愿大家能夠真實清凈的走好自己的人生路。

能改變你命運的，唯有福德的力量，只有你積累了足夠強大的善業，你才能在一定程度上扭轉今生的命運！

當你積德行善到一定程度時，福德的力量會引導你遇到善緣，遇到貴人，遇到好機遇，遇到好姻緣，遇到好風水的房屋，遇到好風水的地。。。。。。除此之外，別無他法。