老話說“沙土不葬墳，紅土難養(yǎng)人”，什么意思？有道理嗎？
導(dǎo)語
每一個人都難逃生老病死，這是一種自然規(guī)律。在古時候，人們死亡，家人都會為其準(zhǔn)備隆重的喪禮，然后再選一個黃道吉日，將逝者埋入地下，讓逝者得以安寧。
對古時候的人來說，人死后，身體埋入地下，可以保護(hù)遺體不腐，不被別人破壞。
也有人認(rèn)為，人類是女媧娘娘用泥土捏成的，死后埋入地下，身體也會變成泥土，正符合自然規(guī)律。
在傳統(tǒng)文化中，人們對死后的事情格外重視，一來，活著的人認(rèn)為辦好喪事是對逝者的尊重與哀悼，如果喪事沒有辦好，逝者會有怨氣，從而影響整個家族的命運(yùn)。
二來，活著的人為逝者辦好喪事，這樣自己死后，自己的后代也會效仿自己，為自己辦理好身后事。
在辦喪事的時候，人們根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)習(xí)慣，總結(jié)了很多規(guī)矩，這些規(guī)矩漸漸衍變?yōu)樗渍Z，流傳至今，比如“沙土不葬墳，紅土難養(yǎng)人”。這句話有些晦澀難懂，今天小編就給大家詳細(xì)解讀一下。
一、沙土不葬墳
沙土，顧名思義，就是由沙子和土壤組成的一種土質(zhì)。沙土中，沙子的成分占8成，而土的成分只有2成，沙土是大自然的杰作，一般在風(fēng)沙較大的地區(qū)，沙土是很常見的。
每一種土質(zhì)都有存在的意義和價(jià)值，沙土也同樣如此。在過去，人們會取沙土制作炒瓜子、炒花生。即使是現(xiàn)代，也有一些地區(qū)還會保留這樣的烹飪方式，這遠(yuǎn)比現(xiàn)代機(jī)械加工出來的瓜子花生更香醇。
沙土雖然能用于烹飪，但是因?yàn)橥寥郎郴瑢?dǎo)致它不適合種植農(nóng)作物。沙土中土的成分較低，因此保存水分和肥料的能力很差，即使人們按時澆水施肥，也是徒勞無功，水和肥料也會順著沙子的縫隙流走，農(nóng)作物得不到足夠的水分肥料，產(chǎn)量就會下降。
在寸土寸金的古代，農(nóng)民們不愿意浪費(fèi)一塊土地，既然沙土不適合種植農(nóng)作物，那用來安葬逝者可以嗎？
答案當(dāng)然是不行的。
古代人在選擇墳?zāi)沟刂返臅r候，講究很多，還會讓風(fēng)水大師看看這片土地是否適合下葬。
古代人在選擇墓地的時候，也會看土壤的質(zhì)地，首先土質(zhì)要干凈，以保證逝者不被亂七八糟的東西打擾；其次，土質(zhì)要濕度適宜，這樣遺體才能得到很好的保存；最后，土質(zhì)要能藏風(fēng)聚氣，不會被大風(fēng)吹散。
從這幾點(diǎn)來看，沙土是無法滿足要求的，故而沙土不能用來安葬逝者。
如果強(qiáng)行在沙土上安葬逝者，會發(fā)生什么事情呢？
首先，墓室容易塌陷，遺體會被毀壞。
沙土的土質(zhì)非常疏松，沙子之間的縫隙很大，如果建造墓室的話，承重能力較差，用不了多長時間，墓室就會出現(xiàn)塌陷，而埋葬在地下的遺體會被壓壞，后人看到這種事情，自然會覺得有愧于逝者。
另外沙土中沙子的成分比較多，在大風(fēng)天氣下，墳頭的土壤會被風(fēng)吹走。人們每年只會在固定的時間去墳前祭拜，每次祭拜間隔時間也很長，如果沒能及時維護(hù)墳?zāi)股系耐寥溃瑳]準(zhǔn)幾十年之后，后人都找不到祖墳了。
其次，沙土儲水能力弱，棺槨會被水浸泡。
墳?zāi)乖谑彝猓荒晁募倦y免會有雨水，如果今年的雨水多，那雨水就會沙土的縫隙流入地下。大量的雨水堆積在墓室中，棺槨會被浸泡，逝者難以得到安息。
最后，沙土之地沒有植被，視為不祥
在傳統(tǒng)的風(fēng)水文化講究中，沙土之地被視為無生氣的地方，不能凝聚生命力，逝者安葬在這里，是不吉祥的，也無法為子孫后代帶來福蔭。
也有人認(rèn)為，墳頭草不茂盛，家族也難以繁榮昌盛。
前面也提到沙土貧瘠，不適合農(nóng)作物無法生長，事實(shí)上，沙土之地連花草都很難存活。在古人看來，墳頭沒草是很不好的事情。
在民間老百姓的認(rèn)知中，墳頭草是具有魔力的，它可以驅(qū)邪避禍，每到祭祀的時候，前來上墳的人會打理墳頭草，進(jìn)行修剪澆灌，以表示對逝者的關(guān)愛。
也有的人認(rèn)為，墳頭草可以庇護(hù)祖先，在古人看來，墳?zāi)怪車绻麤]有植被覆蓋，意味著祖先會一直暴漏在惡劣的自然環(huán)境中，無法得到庇護(hù)。
祖先都得不到庇護(hù)，又怎么能奢求祖先保佑后人呢？
綜合以上這幾個因素，古人是不會在沙土之地建造墳?zāi)沟摹?/strong>
除了沙土，生活中還有很多其他的土壤，比如黃土，很多人在安葬逝者的時候，都會挑選黃土地。因?yàn)辄S土土質(zhì)穩(wěn)定，儲水能力強(qiáng)，逝者遺體能得到很好的保存。
另外黃土和黃金比較相似，逝者安葬在這里，寓意著死后不缺錢花，也能保佑后人財(cái)運(yùn)發(fā)達(dá)。
家境富裕的人家，還會找有五色土的地方埋葬逝者，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為五色土象征著龍鳳的羽毛顏色，逝者安葬在這里，他的后人定會成為人中龍鳳。
人們在安葬逝者的時候，一定程度上受到了迷信思想的影響，不論他們將逝者安葬在哪里，其目的都是希望逝者得以安息，同時也是祈禱逝者可以保佑后人平安。
二、紅土難養(yǎng)人
紅土，顧名思義，是一種紅顏色的土壤，它出現(xiàn)在熱帶和亞熱帶地區(qū)，在我國南方等地，紅土也很常見。
紅土呈現(xiàn)紅色的原因，是因?yàn)榈叵乱徊糠纸饘倩衔锓纸猓樦晁惋L(fēng)流失，而殘留下的氧化鐵和氧化鋁較穩(wěn)定，不易分解，導(dǎo)致土壤呈現(xiàn)紅色或紅褐色。
紅土的特點(diǎn)是酸性強(qiáng)，有機(jī)物質(zhì)少，黏度大，儲水能力強(qiáng)，透氣性差，鋁錳有害物質(zhì)含量多。
基于紅土的獨(dú)特性，導(dǎo)致一般的農(nóng)作物無法生長。
你可不能小瞧古代人的智慧，雖然一般的農(nóng)作物無法在紅土地上生長，但是人們發(fā)現(xiàn)，紅土適合種植茶樹，而且效果還很好。
茶樹是一種適合生長在酸性土壤中的植物，而紅土正好可以為茶樹的生長提供適宜的環(huán)境。再加上紅土儲水能力強(qiáng)，適合根系生長，故而紅土大多用于種植茶樹。
在我國南方，種植最多的作物就是茶樹，而且事實(shí)證明，南方的茶樹要比北方茶樹產(chǎn)出的茶葉品質(zhì)更好。
雖然紅土上種植出品種好的茶葉，但是在古時候，茶葉并不能養(yǎng)家糊口。
自唐朝開始，皇家就針對茶葉制定了很多律法，比如著名的茶馬法，規(guī)定茶葉貿(mào)易只能由朝廷經(jīng)營。
普通種植茶樹的老百姓，辛苦的采摘完茶葉需要全部上繳給朝廷，到手的銅錢卻很少，如果偷偷販賣茶葉，被官府發(fā)現(xiàn)，輕者流放充軍，重者全部處死。因此種植茶葉的老百姓，生存十分艱難。
隨著朝代更替，每個朝代對于茶葉的管控也不一樣，后來百姓們也可以販賣茶葉為生，但是因?yàn)楣糯倪\(yùn)輸條件差，交通不便利，導(dǎo)致很多種茶人手中有茶卻賣不出去。
另外，古代百姓們普遍認(rèn)為，種茶不如種莊稼，莊稼收獲的糧食能滿足一家人一年的口糧，而茶葉卻不行。
同時考慮到古代常常會出現(xiàn)饑荒，一旦有饑荒，就算茶葉能換錢，也買不來糧食。正因如此，古人們就說紅土不養(yǎng)人。
時至今日，有專家做過實(shí)驗(yàn)，在同樣面積的黃土地和紅土地上種玉米，給玉米施加一樣的肥料和水分，結(jié)果黃土地產(chǎn)量為1000斤，而紅土地的產(chǎn)量只有300斤。
不過現(xiàn)在科學(xué)家的技術(shù)好，他們可以改良土壤，并且引進(jìn)更先進(jìn)的種植技術(shù)，讓紅土得到利用，如今的紅土也可以種植農(nóng)作物，并且產(chǎn)量也得到了大幅提升。
除了因?yàn)榧t土本身的特性，導(dǎo)致老百姓生存艱難外，紅土出現(xiàn)的地方經(jīng)常爆發(fā)疫病，導(dǎo)致老百姓飽受疾病困擾，甚至不得已離開世代生活的居所。
前面也提到了紅土多出現(xiàn)在潮濕溫暖的地帶，這里環(huán)境時候病菌滋生，而古時候人們不重視消毒，再加上醫(yī)療技術(shù)落后，一旦爆發(fā)病毒感染，那整個村子的老百姓都會惹上疾病。健康的人為了躲避疾病纏身，只能搬遷。
另外，紅土地中含有的有毒物質(zhì)，會順著雨水風(fēng)吹到老百姓飲用的水中，從而導(dǎo)致人們患病，而古代人飲用水大多直接取自河里，一旦水源被污染，那人們就無法繼續(xù)在這里生活。
紅土地經(jīng)常發(fā)生這些不好的事情，老百姓們心生畏懼，認(rèn)為紅土地不適合居住，也養(yǎng)不住人。
總結(jié)
關(guān)于“沙土不葬墳，紅土難養(yǎng)人”，相信大家看完小編的講解，也對這句俗語有了一定的了解，這句話并沒有封建迷信色彩，而是老百姓們根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的，具有一定的道理。
其實(shí)在我國古代，有很多民間俗語，這些話看似粗鄙淺顯，但另有原因，就算是放到現(xiàn)代社會，也對人們的生活有一定的警示作用。
你怎么看？有道理嗎？
最新文章
