袁世凱祖母和生母葬地

本文作者 倪方六

袁世凱家族墓地有三處，一處在項城高寺鎮袁閣村，一處在商水平店鄉白塔寺，一處在項城鄭郭鎮李洼村西。

袁閣村祖墳，被大家說得很多，各種袁世凱家族傳記都有提到，袁世凱直系也大都葬于此。而袁氏家族另兩處墓地，便鮮為人知了。

商水縣平店鄉白塔寺袁氏家族墓地，比袁閣村墓地的出現要晚，這片墓地一直到晚清才姓“袁”。

這里原本是項城袁氏“老四門”——袁世凱的堂叔輩置辦的葬地。老四門是袁世凱曾祖父袁耀東四兄弟分家后形成的四支。

白塔寺墓地，是一塊難得的風水寶地——有“二龍戲珠”一說。

所謂“二龍”，實為兩條河，一曰西邊的孫洼溝，一曰東邊的清水河，河水皆有西北流向東南，剛好在此交匯結穴。

這種地脈在平原地區很珍奇，志書稱：“宿龍之原，氣象萬下，蜿蜒盤繞，干向子山，六八鼎時，二凹迥環，青龍舒氣，白虎閉關，乾坤合運，締造天然。”

袁家花大價錢，買下了這里的幾十畝地，作為家族墓地。

或許有網友會問，袁氏為項城人，為什么要到離故居好幾十里外的鄰縣商水購買墓地？這里風水好是一方面，還有一個原因，白塔寺原本屬于項城的。

其實，這里早為堪輿家看好，被視為祥瑞之地，為佛門相中。宋朝時信徒在此建寺立塔，這就是現在的白塔寺前身——因有白塔而得名。

近來考古發現，白塔寺所在確是一塊“寶地”，為龍山文化遺址。在遺址的東南有仰韶文化遺存，西南部有大汶口文化遺存，五千年前，古代人已在這里一帶生存繁衍了。

袁家買下白塔寺墓地后，為了保護風水，請出名叫劉振玉的人來主持墓地規劃和布置。劉振玉安排人手在此廣植松柏，造風水林。現在已成白塔寺一景的600多棵柏樹，就是當年栽植的。

據說劉振玉曾參加過清末“洋務運動”，失敗后隱居于白塔寺。劉振玉精通易經，傳說他植樹時依“九宮八卦陣”進行，不熟悉的人進入林中便出不來，分不清方向！

袁世凱的祖母楊太夫人，屬于項城袁氏“老四門”的叔祖袁登三、叔父袁保基、袁保信、袁保敬及其他家族成員，先后埋葬到這里。

他們生前都有名聲和地位，如袁保基，因為在黃河水災中積極救災，被欽封為知府，領二品銜。

墓地原有牌坊、碑亭、宗祠等地面建筑，并辟有神道。

袁世凱在當了中華民國大總統后，曾對這里的墓地進行修整，以保護袁氏家族墓地風水。

但在上世紀的運動中，白塔寺墓地遭到破壞，碑樓被拆除，石碑鋪作橋板。墳頭也被鏟掉了，幸好地下墓穴未動。1985年商水縣文物普查時，在墓地發現了5座石碑。楊太夫人石碑背面繪制有墓地風水位置圖，碑文為袁世凱的結拜兄弟、后任中華民國第四任總統的徐世昌親書。

現在被毀碑樓已重建恢復，整個墓地已由商水縣級重點文物保護單位，升級為河南省級重點文物保護單。

而在袁世凱的心中，位于項城鄭郭鎮李洼村西的墓地，才是最重要的。因為，這里葬有其生母劉氏。

這里是袁世凱親自找風水先生相中的地方。袁世凱的生父袁保中和嗣父袁保慶均葬在袁閣村的老塋地，袁世凱為什么還要為母親另卜葬地？說起這事，袁世凱心里應該是最難過的。

袁世凱是一個孝子，發跡后始終帶著生母劉氏一起生活。清光緒二十七年（公元1901年），85歲的劉氏在天津去世。時任山東巡撫的袁世凱親奉母親靈柩歸葬，讓母親與父親合葬。

讓袁世凱沒想到的是，其嫡出二哥（同父異母）袁世敦反對，認為劉氏沒資格葬入。為什么？因為劉氏是袁保中的妾，袁世凱又是庶出。

劉氏是以正一品太夫人身份故去的，而大權在握的袁世凱面對尖銳的家庭矛盾，卻毫無辦法，只得另外卜地葬母。

有人問，為什么袁世凱后來死后沒有歸葬原籍項城，而是易地葬于安陽洹上村？與此事不無關系！生母不能葬入祖墳，自己歸葬還有什么意思？袁世凱與項城恩斷義絕！

最終，袁世凱和父親、生母分葬在三地，這種現象在過去是很少見的。

為了給母親找到理想的葬地，袁世凱請來了幾位風水先生，在老家周邊尋龍點穴，一位姓郭的大師找到了一處叫“青牛臥槽”的風水寶地。

此地人稱“紅土洼”，位于項城鄭郭鎮東南李洼村西，項城與沈丘交界的師寨橋南，西靠谷河，東臨紅土溝，南接十八里坡。

當年這里有苗園，占地百余廟，翠柏成行，氣勢宏偉，表現不俗。

關于紅土洼，有一詭異的傳說：

李洼村一孩子在紅土洼放羊，將趕羊的樹枝插在地上。奇事發生了，第二天再來放羊時，發現插在地上樹枝竟然發芽了的，原來，這里是風水寶地，為青牛臥槽處，樹枝剛好插在青牛鼻子里，接上了地氣——放羊孩子無意中發現了一個大秘密。

這也許是風水師編出來的騙人鬼話，但迷信風水的袁世凱信以為真，將這里的一塊地買了下來，把母親葬在這里。《項城縣志》記載了此事：“清光緒二十八年壬寅孟冬朔月十六日癸卯，太子少保直隸總督袁世凱親奉母親靈柩歸葬于此。”

下葬那天，“四方來觀禮者車以千計，絡繹咸集。”厚葬母親后，袁世凱在此又興土木，建了袁氏祠堂。苗園大門朝東，兩側立石獅高3米，大風吹來，呼呼作響，當地人稱“喝風虎”。在石獅兩側，各立石旗桿。大門內為石牌坊，牌坊上書“教子有方”。

牌坊兩側，石碑林立。當時不少名人大儒都留下了墨跡，為袁世凱生母頌德。如《袁太母劉夫人墓表》，便出自“洋務運動”代表人物、兩湖總督張之洞之手。

為了防止有人破壞墓地，袁世凱派兵守墓。

還有一未經證實的說法，劉氏下葬不久，墓地上就出現了盜洞，氣得袁世凱將護兵頭目就地槍斃。有人說這是袁世凱設的局，讓外界知道劉氏墓已被盜了，免得盜墓者老惦念著。