屏山村地處黟城東北的屏風山、吉陽山下。因村北向屏風山形如屏風而得名，又因古建制屬黟縣九都，村中多為舒姓聚族而居，故又名九都舒村。屏山舒氏為伏羲九世孫后裔，于唐末自廬江遷居屏山，至今已有一千一百多年歷史。

屏山村山清水秀，古稱風水寶地，地靈必得人杰。屏山人建村落時十分講究建筑風水學，追求人與自然的和諧統一。講究村落的圖形優勢，隨其自然和民居的吉門吉向。屏山村坐落在谷地中，北有屏風山作“靠”，南有東頭嶺為“照”，東有吉陽山，西有雙鳳山“含抱”：發源于吉陽山的吉陽水（小溪）由北向南川流不息，穿村而過。溪上建有八橋，并且各具特色，村南建有水口園林、廊橋，絕無水榭。亭臺樓閣，道觀寺廟，并據有水口塘（鴛鴦湖），古溪成了屏山村的一大景觀，因為古人認為“水主財，水主發”，因此水口成了一個村的重要組成部分，水口一為聚財，二是象征一個村的興旺發達，三作村落屏護，四可鎮邪、鎮煞。

屏山村古有“三千煙灶，五里長街”之稱，全村自北而南沿吉陽溪而建。舒氏先人把整個村子的格局喻為揚帆出海的航船：美麗多姿的吉陽溪宛如一條纜繩，秀美的群峰圍就了一個寧靜的港灣，村南開闊的田園猶如海洋，層層疊疊的民居恰似船艙，眾多祠堂前矗立的旗桿和挺拔的喬木如同船桅，座座高大的青石牌坊仿佛片片風帆。這些精美的喻義既寄托了屏山人對一帆風順、興旺發達的企盼和告誡子孫在學海、商海、宦海中搏擊中流的追求，也顯現出屏山人環境策劃和景觀設計諸方面潛在的審美情趣。

吉陽溪九曲十彎，穿村而過，兩岸石磅不時飛來村婦浣洗的捶聲，蓄水石磅白花飛濺；青磚灰瓦的民居祠堂和前店后鋪的商鋪夾岸而建；十余座各具特色的石橋橫跨溪上，構成江南水鄉小橋流水人家特有的風韻。

屏山村總體布局以菩薩廳和舒慶余堂為中心，沿吉陽溪上下南北分布，北部屏風山與東部吉陽山形成天然秀麗的屏障。水隨山轉，屋追溪落，水聲鳴濺，鳥語花香。遠觀青山含黛，層層屋宇，隱現在霧靄霞蔚之中，猶如濃墨淡彩的山水圖畫；近觀馬頭墻突兀而立，其勢恢宏，粉墻黛瓦，黑白分明，給人以寧靜淡泊的愜意。智者樂水，仁者樂山的審美情趣和藝術哲學在這里似乎得到完美的體現。

九都為黟縣屏山舒村，都是黟縣古時的鄉鎮的自然建制，通常以可為界．九都有兩個村落，分上九都、下九都：上都姓舒，下九都姓朱，現時為加以區別，人們習慣稱舒村為“九都”，而下九都卻直呼朱村c據有關文獻記載：“九都舒氏族大勢強，朱氏不可與之同日而語，更不可與之同呼地名也。”又載：“九都舒氏得風水之先機，朱氏得風水之余尾。”

明永樂初年（一四O三年），休寧風水大師何可達乘轎經黟縣古城．過九都，越虞山溪到宏村為汪氏相墓，后來在返程中停留九都，贊嘆不已：此乃風水寶地，藏風得水，五行不缺。

古徽州，無論從村落建筑到民居建造，從祖先墓地到廟宇位置，無論從氣口（入風口）到水口（出水口）等等都離不開風水，然而在九都，風水一塊顯得越益突出，無論是古代的操作，還是觀存的物象都說明了九都是一塊風水寶地，這里是風水學應用的典范。

九都舒村建村依循風水“地理五訣”：大致坐北朝南。各家各戶除依全村均不朝正南：應“商不朝南，征不面北”之規矩，其他方向視五行所需而定。

地理五訣即“龍要真、穴要的、砂要秀、水要抱、向要吉”，無論哪一個村落或城鎮選址都不能選中“地理五要（訣）”皆全之地，有些必須加以改造，使其完美；有些地方雖然環境較好，但與人們的生存要求、心理追求、美學享受存在著一些不足，為此，人們就必須依靠風水先生指導。幫助擬訂計劃，按照人們的主觀意識進行環境改造。然后再加以利用，在利用的漫長年代中十分注重環境的保護，這就是我們現代人說的“選擇、改造、利用和保護環境”，而古代九都人卻是另一種說明方法，叫做“擇吉地而居，補闕處而善，取吉向而利，保風水而旺”。所以，古九都在建村前后乃至以后的千百年的實際操作中，一直依循風水理論指導。

屏山村整個村落的布局也是有講究的。村中的古民居、祠堂，密密匝匝，鱗次櫛比。盡管吉陽溪穿村而過，但是這些古建筑主要集中在吉陽溪的西畔。為什么不沿著溪流大體上呈對稱分布呢？其實，“河右為吉，河左為兇”，這是經驗之談。“河右為吉，河左為兇”中的左、右分法是以人橫跨河流，水從背后流向前方，此時左手為河左，右手為河右。中國古代文獻中關于“河右為吉，河左為兇”的記載頗多。因此屏山舒氏在做房屋特別是建造族祠時，一定也會考慮到這一點。

屏山舒氏非常看重風水，認為風水與人生禍福、家族興衰息息相關。所以，他們的村落布局和住宅基地，力求遵循風水定律，甚至墓地選擇，也鄭重其事，絲毫不敷衍。在胡時濱、舒育齡編著的《屏山旅游詩話》-書中，載有“調包計堪得好風水，朱娘子熱葬發屏山”的傳說故事，說的是嫁到舒家的朱娘子依據風水先生所言，在一塊神牛寶地“熱葬”，數十年之后，舒氏家族果然興旺發達起來了。故事是真是假，誰也說不清。

在這塊風水吉地上，屏山舒氏世代致力耕讀，勤儉持家，民風淳樸。明、清之際，不少人外出經商，以誠待客，以義取利。致富后，熱心公益事業，捐資助學濟困，行善積德。古人云：“好風水必以德求之。”千百年來，風水的神奇魅力在屏山的展現，無疑與舒氏家族一貫重視讀書修身、行善立德分不開。

正因為屏山村風水靈秀，加上村人自古尊義重文、詩禮傳家，故歷代人才輩出。

（周易文摘博客，作者：李計忠）