八卦?shī)W義——天地之象

壹、引子：四卦玄妙，天地生變

? 坎 ? 離 ? 艮 ? 兌

《易·系辭》云：“易與天地準(zhǔn)，故能彌綸天地之道。”八卦者，天地之象，宇宙之理也。坎水離火，艮山兌澤，四卦各具神韻，演繹萬(wàn)物之變。《詩(shī)·小雅》嘆：“高山仰止，景行行止。”四卦之象，猶若星河，照徹天人之際；猶若江流，潤(rùn)澤人生之途。

吾今探坎離艮兌之深意，欲使世人觀(guān)其象，悟其理，依其德，順其道。《老子》云：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”四卦之變，寓陰陽(yáng)之化，啟天人之智，愿世人參之，順天應(yīng)人，福澤綿長(zhǎng)。

貳、坎卦之象：水流險(xiǎn)中，堅(jiān)韌智慧

? 坎

坎卦圖（描述）： — —（陰） ——（陽(yáng)） — —（陰）

（注：坎卦中爻為陽(yáng)，兩側(cè)為陰，象征水流險(xiǎn)中，寓堅(jiān)韌不拔。）

坎為水，險(xiǎn)中求生，象中男、智慧，寓臨險(xiǎn)不懼之勇。《周易·坎》云：“習(xí)坎，有孚，維心亨。”坎卦之象，如江河奔流，遇險(xiǎn)不滯，繞石而行。《楚辭·九歌》云：“乘白黿兮逐文魚(yú)。”坎水之勢(shì)，險(xiǎn)而通達(dá)，教人于困境中求生，依智慧破難。

坎象之德，在于堅(jiān)韌與智謀。水行無(wú)常，遇險(xiǎn)能屈能伸。君子效坎，當(dāng)臨危不亂，以智化險(xiǎn)。《論語(yǔ)》云：“知者不惑，勇者不懼。”坎卦啟示，困厄之中，持心正，行智勇，方能化險(xiǎn)為夷。

叁、離卦之象：火明麗澤，熱情明哲

? 離

離卦圖（描述）： ——（陽(yáng)） — —（陰） ——（陽(yáng)）

（注：離卦中爻為陰，兩側(cè)為陽(yáng)，象征火焰光明，內(nèi)柔外剛。）

離為火，光明麗澤，象中女、熱情，寓依附明哲之理。《周易·離》云：“離，麗也，利貞。”離卦之象，如烈焰高揚(yáng)，照亮幽暗，溫暖人心。《詩(shī)·小雅》云：“如月之恒，如日之升。”離火之美，光明外顯，柔和內(nèi)蘊(yùn)，教人以熱情處世，以明哲保身。

離象之智，在于依附與明辨。火依薪而燃，喻君子依正道而行，擇善而從。《莊子·養(yǎng)生主》云：“指窮于為薪，火傳也。”離卦啟示，以熱情結(jié)人緣，以明智擇行止，斯乃通達(dá)之道。

肆、艮卦之象：山止至善，沉穩(wěn)慎行

? 艮

艮卦圖（描述）： — —（陰） — —（陰） ——（陽(yáng)）

（注：艮卦下爻為陽(yáng)，上二爻為陰，象征山岳沉穩(wěn)，止于至善。）

艮為山，止于至善，象少男、沉穩(wěn)，寓慎行內(nèi)省之道。《周易·艮》云：“艮其背，不獲其身。”艮卦之象，如高山屹立，靜穆莊嚴(yán)，止于當(dāng)止。《詩(shī)·邶風(fēng)》云：“如山如河，象服是宜。”艮山之勢(shì)，沉穩(wěn)不移，教人靜觀(guān)慎行，修身養(yǎng)德。

艮象之德，在于止而有度。山靜而不動(dòng)，喻君子內(nèi)省自修，止于至善。《中庸》云：“不見(jiàn)而章，不動(dòng)而變。”艮卦啟示，動(dòng)靜有節(jié)，止于正道，方能立身安命。

伍、兌卦之象：澤悅和暢，喜悅和諧

? 兌

兌卦圖（描述）： ——（陽(yáng)） ——（陽(yáng)） — —（陰）

（注：兌卦上爻為陰，下二爻為陽(yáng)，象征澤水和暢，悅而和諧。）

兌為澤，悅而和暢，象少女、喜悅，寓以和為貴之智。《周易·兌》云：“兌，亨，利貞。”兌卦之象，如春澤潤(rùn)物，悅?cè)藧偧海f(wàn)物。《詩(shī)·周南》云：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。”兌澤之美，和樂(lè)融融，教人以喜悅處世，以和諧待人。

兌象之智，在于悅而通達(dá)。澤水潤(rùn)地，喻君子以和為貴，言行怡人。《論語(yǔ)》云：“和而不同。”兌卦啟示，以悅?cè)酥模癄?zhēng)端為和，斯乃人際之妙。

陸、爻辭解析：六爻變化，吉兇有道

四卦各有六爻，陰陽(yáng)交替，揭示吉兇進(jìn)退之機(jī)。 坎卦：

初六：習(xí)坎入坎，喻險(xiǎn)上加險(xiǎn)，宜謹(jǐn)慎守正。《詩(shī)·小雅》云：“如臨深淵，如履薄冰。”

九二：坎有險(xiǎn)，求小得，喻小試鋒芒，可得小成。

上六：系用徽纆，置于叢棘，喻深陷困境，宜智謀解脫。

離卦：

初九：履錯(cuò)然，敬之無(wú)咎，喻謹(jǐn)慎行事，可避禍患。

九三：日昃之離，喻盛極將衰，宜謙遜自持。

上九：王用出征，喻果斷除害，宜剛?cè)岵?jì)。

艮卦：

初六：艮其趾，喻止于初動(dòng)，宜審慎起步。

九三：艮其限，列其夤，喻止于中道，防過(guò)猶不及。

上九：敦艮吉，喻止于至善，大吉大利。

兌卦：

初九：和兌吉，喻以和為貴，初悅?cè)诵摹?/span>

九二：孚兌吉，喻誠(chéng)信悅?cè)耍瑹o(wú)往不利。

上六：引兌，喻過(guò)悅生佞，宜真誠(chéng)為本。

《系辭》云：“爻象動(dòng)乎內(nèi)，吉兇見(jiàn)乎外。”爻辭之妙，教人察變化之機(jī)，知進(jìn)退之道，依四卦之理，順勢(shì)而行。

柒、案例：離卦看人際關(guān)系

案例：調(diào)和人際，依離卦化爭(zhēng)端

某君與同事不和，關(guān)系緊張，搖卦得“離為火”（?），九三爻動(dòng)，變“火澤睽”（??）。九三云：“日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟。”喻盛極將衰，宜以柔和化沖突。 分析：離卦光明熱情，寓人際和睦之志；九三動(dòng)，示關(guān)系緊張，宜主動(dòng)示好。變卦睽卦，提示意見(jiàn)相左，需以?xún)稘芍異偅筛隇橛癫?/span>建議：言行柔和：效離火之熱情，主動(dòng)溝通，以誠(chéng)待人。風(fēng)水調(diào)和：辦公室置紅色飾物（離火之色），助熱情外顯；南向（離位）設(shè)座位，增人際和諧。擇時(shí)行事：選丙午日（火旺），邀同事共餐，暢談以釋嫌隙。結(jié)果：某君依建議，主動(dòng)示好，月余后同事關(guān)系改善，嘆離卦之妙，化戾氣為和氣。《周易·離》云：“畜牝牛吉。”以柔順處世，人際通達(dá)。

捌、四卦之哲學(xué)：天人合一，動(dòng)靜相因

坎離艮兌，四卦相輔，蘊(yùn)天人合一之理。坎險(xiǎn)離明，教人智勇兼?zhèn)洌霍拗箖稅偅瑔⑷藙?dòng)靜相宜。《周易·系辭》云：“一陰一陽(yáng)之謂道。”四卦之象，寓剛?cè)嶂儯瑢?dǎo)人生之和。

坎水堅(jiān)韌，教人臨險(xiǎn)不懼；離火明哲，勸人熱情依道；艮山慎行，勉人止于至善；兌澤和暢，導(dǎo)人和而不同。《中庸》云：“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。”四卦之智慧，啟人調(diào)和陰陽(yáng)，達(dá)天人之境。

今人處世，紛擾多端，然四卦之理，未嘗稍改。依坎離修心，可智勇雙全；依艮兌處世，可和暢通達(dá)。斯乃易學(xué)之精髓，永照人間。

玖、結(jié)語(yǔ)：四卦深意，啟迪無(wú)窮

八卦圖（描述）： ? 乾 ? 巽 坎 ? ? 震 艮 ? ? 坤 ? 離 ? 兌 ? 中央太極

（注：八卦環(huán)繞太極，坎離艮兌分列四方，寓陰陽(yáng)和諧，天地之序。）

坎離艮兌，天地之變，人生之鑒。《詩(shī)·小雅》云：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵。”四卦之光，猶若星辰，亙古長(zhǎng)明；四卦之理，猶若江河，奔流不息。愿世人觀(guān)四卦之象，悟陰陽(yáng)之變，依爻辭之指引，修身處世，達(dá)天人之境。斯道也，玄妙無(wú)窮，福澤綿長(zhǎng)。