八卦中十二長(zhǎng)生是中華民族古代陰陽(yáng)五行家以十天干周行十二支來表示命運(yùn)的旺衰之勢(shì)，描述了萬(wàn)物“生老病死”的一生，也用來比喻天下萬(wàn)事萬(wàn)物產(chǎn)生、發(fā)展、衰敗消亡的整個(gè)過程。以下是十二長(zhǎng)生的具體解釋：

1. 長(zhǎng)生：如嬰兒剛出世，或新事物剛產(chǎn)生，具有欣欣向榮的氣息。

2. 沐浴：又稱“敗”，像嬰兒降生后須洗去污垢，新事物初登臺(tái)，還不完善，也有桃花、酒色是非之意。

3. 冠帶：從小兒到青年，可以穿衣戴帽，顯得儀表堂堂，新事物也進(jìn)入了華秀的階段，代表著有較強(qiáng)的自尊心和名利心。

4. 臨官：又稱“進(jìn)祿”，人長(zhǎng)成后，可以出仕做官，或掙錢養(yǎng)家，新事物也已成熟，地位日益鞏固。

生機(jī)勃勃

5. 帝旺：人到壯年，身體和智力都到了鼎盛階段，最能全面發(fā)揮一個(gè)人的作用，新事物已至完善，被世所公認(rèn)，但旺極必衰。

6. 衰：這是一個(gè)質(zhì)的變化期，人至此感到氣衰神弱，力不從心，新事物至此已成舊事物，該面臨其他新事物的挑戰(zhàn)了。

7. 病：人逐漸衰老，便要百病叢生，舊事物千瘡百孔，積重難返。

秋天風(fēng)景，

8. 死：人衰老之后，繼之就是肉體的死亡，萬(wàn)物死灰毀滅。

9. 墓：舊事物死亡后遺跡被送進(jìn)博物館，或被收于倉(cāng)庫(kù)，又叫“庫(kù)”，代表收藏、黑暗、阻塞等。

10. 絕：又被稱“受氣”“胞”，人在未受孕前，母腹內(nèi)空空蕩蕩，萬(wàn)物未產(chǎn)生前，無(wú)形無(wú)象，引申為絕境、消失等。

初春之景

11. 胎：即受胎，指人受孕時(shí)，或萬(wàn)物在地中萌芽時(shí)，是新生命或新事物的起始醞釀階段。

12. 養(yǎng)：就是成形，人在母腹中成形，萬(wàn)物在地中成形，之后又將經(jīng)歷新的循環(huán)。

十二長(zhǎng)生中，長(zhǎng)生、冠帶、臨官、帝旺代表旺盛的運(yùn)勢(shì)，稱為“生長(zhǎng)期”；敗、死、墓、絕代表惡劣的運(yùn)勢(shì)，稱為“衰退期”；衰、病、胎、養(yǎng)代表平淡的運(yùn)勢(shì)。