離為火（光明守正，過猶不及）

離為火，需要依附在其他物體上，比如木柴、煤炭等，而且火總是向上，具有光明、溫暖的特性，也代指用正能量去影響周圍的人。兩個火相疊在一起時，就讓人難以接受了，因過于張揚而引起他人的不滿。

但是離中虛，內(nèi)心沒有堅持，容易上當(dāng)而落進別人的圈套。而且火也是一時的，縱使有暫時的成功，也難保永遠，故應(yīng)注意平時的內(nèi)心的修養(yǎng)。

離為中女，從家庭角度看，兩個中女的組合象征姐妹間的協(xié)作與互助，若能保持這種平衡，離卦便體現(xiàn)為文明、智慧與溫暖。但火的特性是燃燒后化為灰燼，若依附過度或缺乏節(jié)制，可能導(dǎo)致關(guān)系僵化，最終引發(fā)分離。

火山旅（漂泊不定，樂極生悲）

上為火、下為山。艮山是穩(wěn)固、靜止的，代表著安定的內(nèi)心狀態(tài)。離火是流動、變化的，沒有固定的形態(tài)和位置，隨時都在改變。這種火行山上，居無定所的景象，就像人在外漂泊，雖暫時棲身卻始終處于奔波之中，所以為旅卦。

火總有滅的時候，可山還在那。今天燒過的地方，明年就長出新草來了。這就像人生里的聚散離合，有些人、有些事，陪你走一段就夠了，別強求永遠。

離為中女，艮為少男。中女既有成熟的智慧，火的特性又讓她難以安于現(xiàn)狀，因為內(nèi)心的缺失渴望新鮮感與外界認可。少男有艮山的固執(zhí)，堅持按自己的節(jié)奏生活。兩人雖短暫結(jié)合，但是時間久了必然會有關(guān)系的變化。

火風(fēng)鼎（互補為要，失序則危）

上為火、下為巽木，是一個用木柴生火烹煮食物的形象。原本生澀的食材，經(jīng)過火的作用，發(fā)生了本質(zhì)的變化，成為可口的食物。這代表著通過一定的手段與過程，事物能夠從一種狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楦玫臓顟B(tài)。

鼎最開始就是烹飪的用具，有三足，給人一種穩(wěn)重、可靠的感覺。到商周時期演變?yōu)榈燃壓投Y制的象征，新君登位，第一件事是鑄鼎，頒定法律，以示吉祥。所以鼎也代指在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，新的局面得以展開。

離為中女，巽為長女。關(guān)于兩者的人物關(guān)系，可參照《紅樓夢》中王熙鳳與李紈的關(guān)系來看。

王熙鳳是離卦中女，她治家以離火明辨的特質(zhì)，用清晰的規(guī)則治理賈府積弊。李紈是巽風(fēng)長女，以內(nèi)斂的柔順特質(zhì)維系家族。她不像王熙鳳那般鋒芒畢露，而是巽風(fēng)般潛移默化地維持家風(fēng)根基。元妃省親時，二人一主外調(diào)度、一主內(nèi)籌備，配合得嚴絲合縫，正是這種協(xié)同的高光時刻。

但賈府后期，這種平衡被打破。王熙鳳逐漸失控，李紈也淪為形象。中女與長女失去有效溝通，最終導(dǎo)致鼎器傾覆。最后的抄家時眾叛親離，正是這種失衡的必然結(jié)局。

火水未濟（求事未成，多有阻滯）

上為離火，下為坎水。火炎上，水潤下，二者沒有形成相互助力的狀態(tài)，自然就難以成事。代表著，力量或資源因搭配或時機未熟，未能完成有效的結(jié)合或達到最終目標(biāo)。

雖然轉(zhuǎn)化未成，但這個狀態(tài)可以理解為是一個準(zhǔn)備期或進行中的過渡狀態(tài)。陽光照在水面，熱量在緩慢傳遞。代表行事之初狀態(tài)不好，進行中雖然非常辛苦，貫徹始終就會有結(jié)果。特別注意不可因耐心不夠，而半途放棄。

離為中女，坎為中男。就像一個家庭關(guān)系的穩(wěn)定需要成長一樣，此刻只是代表二者矛盾的狀態(tài)。誰的家庭也不是一直和睦的，必然會有爭吵，關(guān)鍵的是爭吵之后要注意交流的方式。

生活中的未濟就像那些錯過的時機、受過的傷害，并不是兩人關(guān)系的終點，只要堅持努力，必然會有相互交融的結(jié)果。

山水蒙（輾轉(zhuǎn)反復(fù)，疑惑不前）

上為山、下為水，山下有險，道路曲折，前途未卜，不知路在何方，這種狀態(tài)充滿了未知，就像人處于蒙昧狀態(tài)時，認知有限，迷茫而不知方向，正是“山重水復(fù)疑無路”，所以用蒙來命名此卦。

艮為少男，坎為中男。弟弟主動向哥哥請教，哥哥根據(jù)弟弟的接受能力調(diào)整教導(dǎo)方式，而不是把自己的經(jīng)驗硬灌進去。哥哥在教弟弟的過程，也在理清自己混亂的經(jīng)驗；弟弟在問哥哥的過程中，也在突破自己認知的局限。

風(fēng)水渙（散中求聚，以順應(yīng)險）

上為風(fēng)、下為水，風(fēng)吹動水流四散，形成渙散的景象，但是這種渙散也是等待匯聚的一個階段。

引申為，在生活中，當(dāng)遇到會讓事情分散、混亂的因素時，不要一味抗拒，要找到彼此的契合點，這種散就成為新的開始，最終還是要匯聚在一起的，但也可能面臨一些不穩(wěn)定因素。

巽為長女，坎為中男。姐姐察覺弟弟陷入困境，用溫和的方式引導(dǎo)他梳理頭緒，用耐心化解他的焦慮，讓水流動得更有序。

如果姐姐對弟弟一味縱容，缺乏必要的引導(dǎo)，就會讓散演變成亂。如果弟弟不聽姐姐勸告，堅持錯誤做法，就會讓水與風(fēng)形成對流，結(jié)果就會有超出預(yù)期的糟糕局面。

天水訟（止訟免爭，利見大人）

上為天、下為水，天在上向西轉(zhuǎn)，水在下向東流，方向相反，二者對立發(fā)生糾紛，引起爭訟。

其實，在生活中避免會跟人有些矛盾，當(dāng)各種因素的發(fā)展方向不一致時，就有產(chǎn)生爭訟的可能。但是爭訟的目的是化解矛盾，而不是激化。

爭訟一旦開始，要盡快尋求合理的解決辦法，適可而止。如果爭訟持續(xù)下去，雙方都固執(zhí)己見，不肯相互理解與調(diào)和，那么最終的結(jié)果往往是兇險的。

乾為父，坎為中男。這就像很多電視劇的劇情一樣。

父親作為家庭的主導(dǎo)者，習(xí)慣以自身的意志為中心，兒子有自己的想法，若與父親的設(shè)想相悖，就會產(chǎn)生矛盾。

在溝通上，父親的威嚴可能讓兒子感到壓迫，不愿坦誠表達；兒子的做法被父親視為不服從，進而采取更嚴厲的態(tài)度，使得原本可以調(diào)和的分歧逐漸激化，從細微的意見不合升級為持續(xù)的爭執(zhí)。

這種情況的關(guān)鍵在于，雙方能否在堅持自身立場的同時，給予對方理解與空間，相互適應(yīng)，才能實現(xiàn)家庭關(guān)系的平衡。

天火同人（二人同心，其利斷金）

上為天、下為火，離火為太陽，懸于天空中，普照大地，火性上升，同于天，上下和同，同舟共濟，同而共贏，所以叫做同人。

大家目標(biāo)一致、心意相通時，做事就順，能成大事。但如果是為了同而勉強自己附和別人，或者只和自己圈子里的人抱團，排斥外人，照不亮遠處，反而會出問題。真正的同，是真誠無私的，不搞小團體，才能關(guān)系和睦。

乾為父，離為中女。同樣是父親，為何對兒子和女兒態(tài)度不一樣呢？

離卦，代表女兒的智慧與靈動，與父親的剛毅果決形成互補。

父親規(guī)范家庭秩序，女兒以柔性智慧調(diào)和矛盾，并在和睦的環(huán)境中施展自己的能力。

離卦中虛與乾卦純陽形成陰陽互補，女兒外表堅強，內(nèi)心柔軟，能吸引父親心中的慈愛，使父女之間更容易達成理解與支持，正是“柔得位得中而應(yīng)乎乾”，形成“同聲相應(yīng)，同氣相求”的默契。

若父親一味地施行壓力，以迫使女兒按照自己的意思發(fā)展，歷史上虎父犬女的悲劇，往往源于這種感情失衡；若女兒恃寵而驕，失去父親支持，這也是離火脫離乾天約束的隱患。