龍脈，可以說是山川具有的靈氣，《吳越春秋.越王無余外傳》：行至名山大澤，召其神而問之山川脈理。山川之間的聯系很早就稱為"脈"。地理學中的龍脈流向借鑒了《易經》中"山澤通氣"的思想：在高聳處（山）和凹下處（澤），地下的氣可以通到地表。在傳統地理學中，也是一種將山脈或地理形態比喻為龍的形狀的特殊地理形態，分下來又分三大類和多小類。

中國地理學中的龍脈主要分為北龍、中龍和南龍三大脈。北龍：沿著黃河通過青海、甘肅、山西、河北以及東北三省等北部地區延伸至朝鮮半島而止。中龍：通過黃河與長江之間的地區，包括四川、陜西、河北、湖北、安徽、山東，最終到達渤海終止，歷史上的西安、洛陽、濟南等城市都位于中龍的氣聚之所。南龍：沿長江經過云南、貴州、廣西、湖南、江西、廣東、福建、浙江、江蘇等南部地區，最終入海而停止。香港、廣州、福州、南京、上海等城市被劃為南龍的范疇。

除了這三大主龍脈外，還分有許多支脈，這些支脈進一步細分出更多的小龍脈，形成了一個龐大的地理網絡。如干龍：主干山脈，是龍脈的主體部分，通常指大型的、巍峨的具有統領性的山脈。

支龍：從主干山脈分出的較小山脈，就類似于樹木的分支。

真龍：生氣充沛且形態優美的山脈，被認為是祥瑞之地。

假龍：形態不夠完美或生氣不足的山脈，通常不被視為理想的風水寶地。

飛龍：形態輕盈飄逸，如同騰空飛翔的龍一般的山脈。

潛龍：隱藏于地下或不明顯的龍脈，可能不易察覺但同樣重要。

閃龍：短暫出現且不穩定的龍脈，通常與地形地貌的突變有關。

生龍和死龍：生龍指那些起伏生動、富有變化的山脈，而死龍則是指那些靜止不動或者形態不佳的山脈。

強龍和弱龍：強龍指氣勢磅礴、雄偉壯觀的山脈，弱龍則是氣勢較弱、規模較小的山脈。

順龍和逆龍：順龍指順應地勢自然延伸的山脈，逆龍則是違背自然地勢走向而生的山脈。

進龍和退龍：進龍指向內蜿蜒帶來生氣的山脈，退龍則是向外延伸導致生氣流失的山脈。

福龍和劫龍：福龍指能夠帶來好運和正面影響的山脈，劫龍則是可能帶來不利后果的山脈。

病龍和殺龍：病龍指那些可能帶來不好的或其他負面影響的山脈，通常指的是那些形態不佳或氣勢較弱的山脈，缺乏生動活潑的特征，可能表現為僵硬、臃腫或無生氣，這種山脈的形狀和勢態無法為周圍環境帶來積極的影響，有力者吉，無力者差。

中國古代傳統堪輿學認為昆侖山是“萬山之祖、龍脈之源”，是龍中的祖龍，龍脈從昆侖開始發源延伸到各地，形成了復雜的布局結構和分級，類似一棵大樹有根龍、干龍、支龍、葉龍，相傳中國境內至少存在24條龍脈，每個朝代的帝王都會尋找合適的龍脈之地以確保國家的長治久安，不過有句話叫風水輪流轉，所以再好的地方都會有一定保質期限，所以不可能有千秋萬古的存在。

這些分類體現了堪輿學中對山脈形態的重視和細致觀察，每一種龍脈都有其獨特的意義和影響，在實際應用中，堪輿學會根據具體情況來判斷各種龍脈的吉瑞和選擇最佳的地點來做點使用。#頭條創作挑戰賽#?