經(jīng)歷了百多年殖民統(tǒng)治的香港，處處充滿了西方的文化和色彩，可是香港人卻對中國傳統(tǒng)的風(fēng)水命理文化篤信非凡，甚至可以說是到了如癡如醉的地步。很多人相信，香港之所以經(jīng)濟(jì)繁榮，乃是得益于香港的好風(fēng)水：維多利亞港風(fēng)平浪靜，東西兩邊都有山脈阻擋，好像一個(gè)大的聚寶盆，香港的財(cái)氣就是從這個(gè)聚寶盆而來。

風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧。風(fēng)就是元?dú)夂蛨瞿埽褪橇鲃?dòng)和變化。風(fēng)水本為相地之術(shù)，是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)。認(rèn)為人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么達(dá)到“天人合一”的境界是再平常不過的了。

不過在香港人看來，風(fēng)水既不是迷信，也不是科學(xué)，而是一種道地的商業(yè)文化，這種商業(yè)文化滲透進(jìn)香港人的骨子里，已經(jīng)成為生活中不可或缺的一部份。不論貧富、階層、職位，從辦公場所、生活起居、室內(nèi)陳設(shè)到興辦公司、開張志禧、買樓裝修等，香港人都要講究一個(gè)風(fēng)水，偏愛請風(fēng)水先生“睇風(fēng)水”。

香港的商家均在店堂里設(shè)有財(cái)神位，張掛著鎮(zhèn)宅靈符。據(jù)說掛著它可以避難消災(zāi)，身心安泰，生意興旺。而臨街的店鋪還會(huì)在門口靠墻處擺上神龕，店主人有事無事都要出來拜一拜。香港的公司則大多掛有“通勝”掛歷，老板們談生意，大都會(huì)看日子，遇到大生意開張，更會(huì)設(shè)壇切燒豬，祈求神佛保佑。由于風(fēng)水理論深受香港人的推崇，就連在香港的外國公司難免不入鄉(xiāng)隨俗，也紛紛興起加入了風(fēng)水學(xué)說的大軍。譬如香港知名的外國機(jī)構(gòu)里昂證券自1990年起每年都會(huì)發(fā)布“風(fēng)水指數(shù)”，于每年的年初預(yù)測一年的香港股市、樓市表現(xiàn)。

不僅普通小民相信風(fēng)水，香港的富豪們更是津于此道，不亦樂乎。他們都配有自己的御用風(fēng)水師，每月定期請風(fēng)水先生上門，小到辦公室的擺設(shè)、家居布置，大到經(jīng)貿(mào)活動(dòng)、起地蓋樓，都要請出來測算，選點(diǎn)選向選擇黃道吉日方能開工。

香港政府的高官們也講風(fēng)水。譬如香港應(yīng)用科技研究院就曾經(jīng)暴出過風(fēng)水丑聞，就是因?yàn)檫@所本意培養(yǎng)優(yōu)秀科技人才的科研機(jī)構(gòu)，竟然花費(fèi)了幾十萬港元三度聘請風(fēng)水師，就辦事處環(huán)境及遷址事宜大看風(fēng)水。除了不科學(xué)的科學(xué)院，警務(wù)處、消防處、運(yùn)輸署等機(jī)構(gòu)也都會(huì)尋求風(fēng)水師的意見，如當(dāng)年九鐵工程出現(xiàn)阻滯，就會(huì)邀請風(fēng)水師從風(fēng)水的角度做出合理的解釋。

不過說到政府官員中最愛風(fēng)水的，還要屬前特首曾蔭權(quán)。當(dāng)年他從政務(wù)司司長官邸搬入禮賓府就職時(shí)，首要的就是花上幾十萬元修一座錦鯉魚池（上圖），遷養(yǎng)他心愛的九尾錦鯉魚，以擋官剎。有風(fēng)水大師剖析，這幾尾鯉魚一路助曾蔭權(quán)躍入龍門，功勞不小，禮賓府修魚池既旺曾也旺港。

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