說(shuō)風(fēng)水學(xué)是科學(xué)，肯定不被大眾認(rèn)同。如果說(shuō)風(fēng)水是一種文化和信仰，肯定可以被大家接受。

風(fēng)水和風(fēng)水學(xué)不是一個(gè)概念，也不是同一個(gè)指向。

風(fēng)水是一種文化，是人間的研究物象，也是人的一種精神信仰和努力追求。

風(fēng)水學(xué)則是系統(tǒng)的關(guān)于風(fēng)水研究物象的理論和知識(shí)。

風(fēng)水，是客觀存在的人間物象和存在。你信一點(diǎn)，那是講究。唯風(fēng)水論是唯心主義。

舉個(gè)例子，一個(gè)魚(yú)缸，一個(gè)池塘，如果你是魚(yú)，進(jìn)入魚(yú)缸就意味著局限性和人為的風(fēng)險(xiǎn)性。

你如果進(jìn)入池塘，理論上不會(huì)缺氧缺水能活的很好，但是還有池塘的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)。如果你是一只鳥(niǎo)，你落到魚(yú)缸也可能被水淹，也可能被救起，只是幾率大小的問(wèn)題。你落到池塘也可能被淹，也可能飛過(guò)去，理論上都有可能，關(guān)鍵是你是誰(shuí)，有怎么樣的能力。

結(jié)論：魚(yú)缸和池塘都是風(fēng)水，我的推論就是風(fēng)水學(xué)。

所以風(fēng)水存在，關(guān)鍵是在人。所謂風(fēng)水的好壞，都是人活得狀態(tài)的反饋。你過(guò)得幸福安康或者騰達(dá)萬(wàn)里，連你自己都覺(jué)得你順風(fēng)順?biāo)灰f(shuō)外人了。

如果你活得不好或者進(jìn)入低谷期，不要說(shuō)你自己，連外人都會(huì)覺(jué)得你的風(fēng)水不好了。

所謂“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，三十年河?xùn)|，三十年河西”。不是你的風(fēng)水不好了，是你的生活狀態(tài)不好了。但是人間哪有永遠(yuǎn)的貧窮和富貴，“王侯將相寧有種乎？”，命可以抗?fàn)帯！芭f時(shí)王謝堂前燕，百姓尋常家”人間變幻。

所以，風(fēng)水是什么？是人生活的狀態(tài)評(píng)價(jià)和動(dòng)態(tài)人生的心態(tài)反饋。風(fēng)水好，靠人努力變好證明。風(fēng)水不好，就是你躺平和屢次努力失敗。

生活幸福、順達(dá)的人，一般不去看風(fēng)水。看風(fēng)水的人，一般就是生活有波折或者不順達(dá)想改變生活，甚至想改天換命，努力是對(duì)的，方向和方式不一定合適。

所以，風(fēng)水是一種職業(yè)，也是人吃飯的一個(gè)行業(yè)，有一定的生活需求和市場(chǎng)需求。而且你一表達(dá)自己，風(fēng)水先生就明白你想要啥，

至于，人看風(fēng)水是科學(xué)，還是迷信，不同的人有不同的見(jiàn)解和定義，也有不同的活法和應(yīng)對(duì)，關(guān)鍵是看本人和生活的狀態(tài)。