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75 2025-09-22
鷺客社:守望共同的塵世故鄉(xiāng)
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文 /林鴻東
昨日,得知馬巷市頭軍嶺山(俗稱臥牛頭,或即《馬巷廳志》山川篇所稱“昆嶺”)隱藏有一座唐墓,墓主竟是沈世紀(jì)。這讓我大為震驚,因沈世紀(jì)是漳南沈氏“祖公”,詔安護(hù)境神主,開漳圣王陳元光手下先鋒大將。—— 我之前在文章中稱其為“鐵面侯爵”。
據(jù)悉,2007年,一村民在軍嶺山墾荒時,在古墓前挖出一塊民國初年的古碑,碑文涉及古墓保護(hù),其中赫然指出墓主為沈世紀(jì)。沈世紀(jì)對于馬巷人來說,是陌生的,然而,對于漳州南部的人來說,堪稱家喻戶曉。一些公開資料指出,沈世紀(jì),又名彪、勇,唐初陳元光手下愛將,八大營將之一,任先鋒官,因戰(zhàn)功顯赫封武德侯。公元686年,漳州置州時,他負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守南詔堡,是詔安沈氏的開基祖,也是詔安中原文化的開拓者,其后裔尊稱為“沈祖公”。武德侯在詔安影響巨大,現(xiàn)已成整個詔安的護(hù)境神主,即使是非沈氏的村莊,也多把武德侯作為地頭神。詔安向有“沈半縣”說法,據(jù)沈益群先生介紹,詔安縣現(xiàn)共有人口六十多萬人,其中沈姓占1/3,多達(dá)二十萬人。沈姓在國內(nèi)分布甚廣,但沒有一個縣,像詔安這樣密集聚居。為此,復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠在講解“百家姓”時,曾專門提到詔安“沈半縣”現(xiàn)象。詔安沈氏現(xiàn)已衍播至廈漳泉及潮汕,甚至海外。詔安沈氏走到哪,武德侯信仰便傳播到哪!
從“祖公”到神靈,武德侯已經(jīng)成為閩南的一大民間信仰。武德侯信仰的一個特點是,他具有文武雙相,其中,武相面目猙獰,令人不寒而栗。沈氏世代相傳武德侯出身書香門第,且相貌英俊,這種“祖公帥”的古老說法,是其后裔津津樂道的話題。既然是這樣的一位帥雅儒將,為何在廟宇中,卻會有猙獰的武相呢?查閱相關(guān)資料后,才知道,原來武德侯的武相或與唐初用來裝備將士的“鐵面具”有關(guān)。這是我第一次得悉鐵面具神像的說法,按這個說法,武德侯可稱是“鐵面侯爵”。原來,開漳時期,陳政陳元光父子率領(lǐng)的開漳將士中,有一支以戴鐵面具作戰(zhàn)著稱的鐵面奇兵,其將領(lǐng)正是武德侯。沈益群稱武德侯戴鐵面具有兩種原因,一是因太帥,怕敵方女將看上他,從而分心,二是用來嚇唬敵人,威懾敵膽。我感覺第二種原因,比較接近歷史真相。冷兵器時代,用鐵面具防護(hù)面部,是常見的做法。正如前述,武德侯有先鋒官身份,故其與部將裝備鐵面具,以利于沖鋒陷陣。只是沒想到,戴面具的形象如此深入人心,竟在后人塑像時被塑成永恒之像,從而流傳千古。
沈世紀(jì)墓面積不小,長寬約三十丈左右,墓碑是半月形無字石碑,具體情形,有待于考古發(fā)現(xiàn)。讓人奇怪的是,馬巷距漳州甚遠(yuǎn),距沈世紀(jì)鎮(zhèn)守過的南詔堡更遠(yuǎn),沈世紀(jì)為何會葬在馬巷呢?這真是一個千年謎團(tuán)!可能需要進(jìn)一步的研究探索。目前,確認(rèn)沈世紀(jì)墓最為有力的證據(jù)是前述2007年發(fā)現(xiàn)的民國九年示禁碑,其碑文具體如下:
中華民國九年歲次庚申花月十七日重修豎牌,詔安縣東城武魁沈大鵬立石董事。
欽命布政使銜、福建分巡興泉永等處海防兵備道 延 為出示嚴(yán)禁事。
光緒二十八年三月十七日,據(jù)安溪拔貢生沈登云,增生沈國箕、沈衍慶,貢生沈錫梅、沈登晨,晉江縣生員沈榮華、沈榮椿,詔安縣舉人沈綱、武進(jìn)士沈瑞舟,生員沈毓英、沈瑞祥、沈瑞麟,抱告沈有光赴轅呈稱切,云等二世祖考諱勇,公銜唐尚書左仆射,加封武德侯、鎮(zhèn)國將軍。自唐葬在馬巷軍嶺山,土名“臥牛頭”,坐辛向乙兼戌辰。東由穴心丈量至大路為界,計一十二丈五尺;西由穴心丈量至外分水為界計一十三丈五尺;南由穴心丈量至外砂大石為界,計二十五丈;北由穴心丈量至園岸為界,計五丈五尺。四至勒石。自唐歷宋元明至今,仟有余年矣。譜志分明,歷年巡視祭獻(xiàn),承管無異。礙分支閩粵泉漳等郡,子孫散居,第恐世遠(yuǎn)年湮,祖墳為遠(yuǎn),巡視難周,照顧不及。附近山棍,或射利起見,或盜作虛堆,或盜采山石,以及縱放牛馬豬羊,任意踐踏,種種戕傷。云等到墳祭掃,觸目傷心,思欲弭患,不如請示勒石以杜弊端,而垂久遠(yuǎn)。合亟相率聯(lián)名,粘圖匍匐,懇乞恩準(zhǔn),出示曉諭,勒石以安幽墳而杜后患。生死沾德切叩等情,計粘圖說到道,據(jù)此查該處墳塋,既四至分明,立有界石,豈容濺占?xì)??除呈批示外,合行出示?yán)禁為此示,仰該處附近居民人等,一體知悉,爾等須知前項墳?zāi)菇缰贩置?,嗣后不得占界盜葬,并采取山石,以及縱畜踐毀情事。倘敢故違,一經(jīng)訪查,或被告發(fā),定即嚴(yán)拏懲辦,其各凜遵毋違,特示。”
曉諭右仰通知
(碑文源自一些文獻(xiàn),似還有不順之處,尚需到現(xiàn)場對碑刻進(jìn)行校對)
從示禁碑碑文看,立碑人是“詔安縣東城武魁沈大鵬”,具體身份待查,立碑時間是中華民國九年,也就是1920年。沈大鵬是重修沈世紀(jì)墓并重新立碑的沈世紀(jì)后裔。示禁碑中的示禁時間則是光緒二十八年,也就是1902年。據(jù)碑文得悉,1902年3月17日,以沈登云為首的詔安、安溪、晉江三縣的沈氏鄉(xiāng)紳,向當(dāng)時任福建分巡興泉永等處海防兵備道道臺的沈延(同治年間進(jìn)士,詔安人)聯(lián)名上呈,請求對沈世紀(jì)墓進(jìn)行勒石示禁,以確保古墓不受破壞。碑文稱沈氏的二世祖考沈勇(也就是沈世紀(jì),曾任唐尚書左仆射,加封武德侯、鎮(zhèn)國將軍)自唐代以來葬在馬巷軍嶺山,歷經(jīng)宋元明至今已有一千多年。墳?zāi)沟乃闹芙缦薹置鳎瑲v年都有族人巡視祭獻(xiàn),管理無異。然而,由于沈氏子孫散居閩粵泉漳等郡,擔(dān)心世遠(yuǎn)年湮,祖墳難以周全照顧。附近的一些不法之徒可能出于謀取私利的目的,盜挖墳?zāi)?、盜采山石,甚至縱放牛馬豬羊踐踏墳地,給墳?zāi)乖斐闪朔N種破壞。沈氏族人看到這種情況非常傷心,于是聯(lián)名請求官員出示告示,勒石以安幽墳并杜絕后患。
無疑,沈世紀(jì)墓,如能進(jìn)一步確認(rèn),將是廈門,甚至福建,意義重大的一座古墓。正因如此,2016年,沈世紀(jì)墓被廈門市公布為第三批市級涉臺文物。它也陸續(xù)得到一些沈氏后人的重視,晉江文史研究者肖小俊告訴我,前幾年,馬來西亞馬六甲沈鴻柏家族便曾赴翔安祭拜祖公墓。
馬來西亞馬六甲沈鴻柏家族赴沈世紀(jì)墓祭拜祖公
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