?“天圓地方”?是蓋天說的基本觀點，最早見于《周髀算經》，描述為“天圓如張蓋，地方如棋局”。

古人通過直觀觀察，認為天穹呈圓形覆蓋大地，而大地靜止且方正，形成“天覆地載”的宇宙模型。

天以一而圓，地以二而方，人以三而角。

天地本無心，?人?才?是?天?地?之?心?。?

是故一生二，二生三，至於三而萬物生矣！

蓋因天圓地方，三角便從中生出。然則三角者，此天地之心，陰陽之端，鬼神之會，五行之秀氣者。是故三角者，神煞亦重。

三角者三合也！

太歲者：為而不宰 ，其性情畢見于三合，神煞之大者以三煞為首。

三煞者：與太歲為敵為對者謂之！

此如太歲在寅、午、戌三合方，自寅至午，中為卯、辰、巳東南春夏之交，非類也。

自午至戌，中為未、申、酉南西夏秋之交，亦非類也。

獨自戌至寅，中為正北亥、子、丑，此三冬月令，壬癸水之位，與寅的午、戌火局成對為敵，所以“丑”者是為歲煞也。

歲煞者：三合為火而寅為首，丑居寅上，是據其顛頂而厭之者也。此如月厭之在太陽前一位，必為歲所煞，故曰“歲煞。”

西北“亥”為劫煞：劫者，三合為火，戌居于終，亥居戌下，是睥睨其位，欲取而代之，有盜之象，是故曰之“劫煞。”

三合為火，而午離居中。午者離，火德盛滿之會也，有“子”沖之必有災。坎者子，正位之沖，此謂之“災煞。”

不但地支如此行度，而地支之位必天干之椅據者焉。亥、子、丑之間有壬、癸居之，壬為陽，是為伏兵。癸為陰，是為大禍。方位與三煞大同。

今有戊己者：戊己此中宮之氣。既以三合論，那就與戊己中央之氣無有關聯。猶言三合成局，只得金、木、水、火足矣，余者倣之。

三煞者是為歲煞、劫煞、災煞，此居三合五行絕、胎、養之位。

絕、胎、養者，墓庫之后，長生之前，《神照經》謂之陰氣也。

三煞者，三合五行“帝旺”之沖射，是故有宜向不宜坐之忌。此如“寅午戌”三合火局，午火帝旺于南離，北方坎水首當其沖，故“寅午戌”年煞在北“亥子丑”三山。

加之壬之“伏兵，”癸之“大禍，”此謂“寅午戌”歲之五兵“亥壬子癸丑，” 但凡世人要待作用時，切記切忌才是！