風(fēng)水的主要流派
漢代就出現(xiàn)形法理法分野,唐宋以后更是支派林立。現(xiàn)代還存在港臺(tái)流派的新發(fā)展。需要特別注意兩點(diǎn):一是避免學(xué)術(shù)化術(shù)語堆砌,二是厘清各派實(shí)際應(yīng)用場(chǎng)景。
理氣派的三大分支(三元、三合、玄空),這是當(dāng)代爭(zhēng)議最多也最活躍的部分。臺(tái)灣的飛星派和八宅派在商業(yè)風(fēng)水中的混用現(xiàn)象也值得說明。
各派核心差異其實(shí)在于“氣的認(rèn)知”。形勢(shì)派重地形藏氣,理氣派重時(shí)空聚氣,日韓流派則本土化為“地氣”概念。
風(fēng)水在歷史發(fā)展中分化出眾多流派,其核心理念可歸結(jié)為 “形勢(shì)”與“理氣”兩大體系,后期又衍生出地域性分支和現(xiàn)代變體。以下是主要流派的詳細(xì)解析:
一、核心分類:形勢(shì)派 vs 理氣派
對(duì)比維度
形勢(shì)派(形法)
理氣派(理法)
核心理念
“千尺為勢(shì),百尺為形”
“氣運(yùn)流轉(zhuǎn),方位定吉兇”
理論焦點(diǎn)
自然地貌(山形水勢(shì))
時(shí)空能量(星象、干支、卦理)
關(guān)鍵技術(shù)
目測(cè)觀察、地形分析
羅盤定位、數(shù)學(xué)推演
起源時(shí)代
唐代成熟
宋代鼎盛
代表人物
楊筠松(楊公)
賴文俊(賴布衣)、蔣大鴻
經(jīng)典著作
《撼龍經(jīng)》《疑龍經(jīng)》
《催官篇》《地理辨正》
二、形勢(shì)派(形法)
1. 巒頭派
核心理論:
專注地形實(shí)體,提出 “龍、穴、砂、水、向”五大要素:龍:山脈走向(生氣來源)穴:氣場(chǎng)聚集點(diǎn)(建筑選址)砂:穴場(chǎng)周邊山丘(青龍/白虎等護(hù)衛(wèi))水:河流湖泊(聚氣關(guān)鍵)向:建筑朝向(配合地形)實(shí)踐重點(diǎn):
尋找“四靈之地”(左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武)的理想格局。2. 形象派
核心理論:
將山體擬人化/動(dòng)物化(如“獅形山”“筆架峰”),通過形態(tài)聯(lián)想判斷吉兇。典型應(yīng)用:
認(rèn)為“文筆峰”利科舉,“刀槍山”主兇險(xiǎn),多用于陰宅選址。形勢(shì)派優(yōu)勢(shì):環(huán)境經(jīng)驗(yàn)科學(xué)性強(qiáng),現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)常借鑒其地形分析方法。
三、理氣派(理法)
1. 三元派(玄空風(fēng)水)
核心理論:以 洛書九宮 為基礎(chǔ),結(jié)合 三元九運(yùn)(每20年一運(yùn),180年一周期)。用 飛星盤 推算方位吉兇(如2024-2043年為下元九運(yùn),離卦當(dāng)旺)。關(guān)鍵技術(shù):
排盤涉及 “替卦”“挨星” 等復(fù)雜算法,需精確計(jì)算房屋坐向與建造時(shí)間。影響力:
港臺(tái)主流風(fēng)水術(shù),代表著作《沈氏玄空學(xué)》。
2. 三合派
核心理論:強(qiáng)調(diào) “龍、水、向”三合(地支申子辰、寅午戌等三合局)。以 十二長(zhǎng)生宮(長(zhǎng)生、帝旺、墓庫等)判斷水流吉兇。關(guān)鍵技術(shù):
使用 “七十二龍”羅盤,注重水口(水流出口)方位。分支:
古法三合(重龍脈)、新法三合(重水法)。
3. 八宅派
核心理論:將住宅按坐向分 東四宅(坎離震巽)/西四宅(乾坤艮兌)。把人按出生年分 東四命/西四命,強(qiáng)調(diào)“宅命相配”。關(guān)鍵技術(shù):
用 “大游年”口訣(如“生氣、延年、天醫(yī)、伏位”)定八方位吉兇。爭(zhēng)議點(diǎn):
命卦劃分簡(jiǎn)單化,被批評(píng)為“機(jī)械風(fēng)水”。
四、地域流派
1. 江西派(形勢(shì)派正統(tǒng))
發(fā)源地:贛州楊仙嶺(楊筠松隱居地)。特點(diǎn):重龍脈氣勢(shì),少用羅盤,口訣秘傳(如《楊公滴滴金》)。2. 福建派(理氣派代表)
核心人物:宋代賴文俊(著《催官篇》),精于星象推演。特點(diǎn):融合天文歷法,強(qiáng)調(diào)“天星照穴”。3. 徽州派(形理結(jié)合)
實(shí)踐焦點(diǎn):村落水系布局(如宏村“牛形水系”)。技術(shù)遺產(chǎn): “水口園林”設(shè)計(jì)影響現(xiàn)代景觀生態(tài)學(xué)。五、現(xiàn)代變異流派
流派
理論特點(diǎn)
科學(xué)爭(zhēng)議點(diǎn)
飛星派
簡(jiǎn)化玄空飛星,強(qiáng)調(diào)流年吉兇
宣稱“五黃煞致癌癥”無醫(yī)學(xué)依據(jù)
命理風(fēng)水
八字命局與住宅方位綁定
統(tǒng)計(jì)學(xué)顯示相關(guān)性<5%
量子風(fēng)水
套用量子糾纏解釋“氣場(chǎng)”
被物理學(xué)家集體駁斥為偽科學(xué)
流派融合與沖突
歷史對(duì)抗:
清代《地理辨正》引發(fā) “玄空vs三合”百年論戰(zhàn),蔣大鴻斥三合派為“偽法”。現(xiàn)代調(diào)和:
商業(yè)風(fēng)水師常 混用形法+玄空(如看地形后飛星布盤),被學(xué)術(shù)界批評(píng)為“理論混亂”。關(guān)鍵分歧的本質(zhì)
圖表

:
形勢(shì)派原理多符合 環(huán)境工程學(xué)(如通風(fēng)、地質(zhì)),理氣派則依賴 非實(shí)證的數(shù)學(xué)模型。實(shí)踐建議
民居選址:優(yōu)先采用形勢(shì)派分析(地質(zhì)安全/日照通風(fēng))。室內(nèi)布局:謹(jǐn)慎參考八宅派(避免機(jī)械套用命卦),可結(jié)合環(huán)境心理學(xué)。商業(yè)應(yīng)用:警惕飛星派的“流年恐嚇營(yíng)銷”(如每年更換財(cái)位)。真正掌握風(fēng)水需理解:形勢(shì)是載體,理氣是算法,脫離地形談方位如無根之木。各派皆有智慧與局限,當(dāng)代使用者當(dāng)以科學(xué)精神取舍。